尚辇奉御
官名。隋炀帝大业三年(607)殿内省尚辇局置为长官，二员，正五品。唐朝殿中省尚辇局沿置，二员，从五品上。高宗龙朔二年(662)改名奉舆大夫，咸亨元年(670)复旧。宋朝殿中省尚辇局沿置，四或六员，徽宗崇宁三年(1104)置典御后，位其下; 南宋罢。辽朝殿中司尚辇局沿置。元朝侍正府置二员，正六品，以尚饰兼。
官名。隋炀帝始置，为尚辇局的主官。唐沿置。宋为尚辇局的佐官，位在典御下。辽仍为尚辇局的主官。见“尚辇局”。
官名。隋炀帝大业三年(607)殿内省尚辇局置为长官，二员，正五品。唐朝殿中省尚辇局沿置，二员，从五品上。高宗龙朔二年(662)改名奉舆大夫，咸亨元年(670)复旧。宋朝殿中省尚辇局沿置，四或六员，徽宗崇宁三年(1104)置典御后，位其下; 南宋罢。辽朝殿中司尚辇局沿置。元朝侍正府置二员，正六品，以尚饰兼。
官名。隋炀帝始置，为尚辇局的主官。唐沿置。宋为尚辇局的佐官，位在典御下。辽仍为尚辇局的主官。见“尚辇局”。
即“官辽”。《汉隶字源 ·三萧》： “《夏堪碑》：，官遼临吊。’遼即寮字。”参见“官僚”。
官名。明朝国子监属官。洪武十三年(1380) 于掌馔厅设，一人，未入流。掌监生饮食事务。
清末礼部内部机构。光绪三十二年(公元1906年)设，掌审议本部各司重要事务，总核征收地租草价等一切公产事务，兼理本部各司俸银俸米。设左右参议各一人，正四品，所属有主事二人，掌缮写并督率笔帖式工作。
佛号。藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一。“达赖”，蒙语，意为“大海”，“达赖喇嘛”意为“德智广深如海无所不纳之上师”。明朝万历六年(1578)，蒙古俺答汗始以此名尊奉锁南嘉错，称三世，并追奉其一世、
官名。明朝定，以称宗室郡主、县主、郡君、县君、乡君为妻者。给禄，不予政。明置，亲王、郡王的女婿称仪宾，意思是明习国仪作宾于王家。《续通典·礼十四·公主下降仪》：“明年又更定公主郡主封号婚仪及驸马仪宾品
文书名。指平级官署之间传递公文，如汉、魏。唐朝制度，诸司自相质问，其义有三： 关、刺、移。移，谓移其事于他司。移则通判之官皆连署京师诸司，有移下诸州者，必由尚书都省以遣之。宋朝各级官府之间文书往来称“
官名。掌管皇帝经筵之事。明英宗正统元年(1436)始置。以勋臣一人充任。内阁大学士二人，同知经筵事，翰林院、春坊官及国子监祭酒等官进讲。参见“经筵”。
官名。渤海国官，比唐朝尚书右丞。
爵位名。为太平天国后期设置的六爵之一，简称为安。见“六爵”。
官署名。北洋政府时期设置，见“县实业局”。