堪布
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
官名。匈奴设此官，为温禺鞮王的简称，分左右，皆由单于子弟充任。《后汉书·南匈奴传》：“其大臣贵者左贤王，次左谷蠡王，次右贤王，次右谷蠡王，谓之四角；次左右日遂王，次左右温禺鞮王，次左右渐将王，是为六角
郡分职诸曹之一。《后汉书·百官志》记东汉公府有法曹，主邮驿科程事;汉代郡亦置此职，《隶释》五《巴郡太守张纳碑》有法曹掾与法曹史各一人，位在集曹与漕曹之间，可见郡国法曹职掌与公府同。魏晋以后郡法曹为与决
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司禄置，北周沿置。地官府司仓下大夫属官，掌百官禄秩的颁发。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。《周礼》地官所属有司禄中士四人，下士八人，掌颁百官之禄。北周地
官名。北宋徽宗政和六年(1116)始置，为从七品贴职，作为特恩以授中级官员。官名。宋政和六年(公元1116年)置，为贴职之一。
州吏名。北齐司州置，地位在部郡从事之下，职掌则同。参见“部郡从事”。
①官名。又作“侍人”。春秋时亦称“阍”、“竖”。掌宫内侍卫、御车、守藏、主屦等事务。《左传·哀公十四年》： “侍人御之，子行杀侍人。”《谷梁传 ·襄公二十九年》： “阍，门者也，寺人也。” 三国魏、晋
官名。即太常卿，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名太常卿。
①《周礼》官名。二乡设一人，监督乡大夫行政，为顾问，无常职。又作三公之别称。《周礼·地官·序官》： “乡老，二乡则公一人。”郑玄注： “老，尊称也。王置六乡，则公有三人也。三公者，内与王论道，中参六官
官名。汉武帝置，为丞相属官，秩四百石。《汉书·昭帝纪》：“丞相少史王寿诱将安入府门。”官名，汉置，为丞相属官，位在长史下，佐长史理职事。《汉书·昭帝纪》：“丞相征事任宫手捕斩（上官）桀，丞相少史王寿诱
官名，也称木正，汉置，掌林木选材。《汉书·地理志上·蜀郡》：“严道（县），有木官。”官名。西汉时蜀郡有木官，在严道县。