及第
官制用语。原指科举考试应试中选，因列榜有次第，故称之。唐朝秀才、进士等科取中者即称及第。宋朝以后，进士科唯有中在第一甲者称及第。明、清时第一甲唯取三名，故及第成为极高荣誉，为应考士人所企羡。宋朝以后的武科状元亦称及第。又，宋朝太学上舍生分数最高者，赐上舍及第。宋朝时对礼部试与殿试合格者，亦可通称及第举人或及第人。
科举考试合格称为及第。参见“登第”。
官制用语。原指科举考试应试中选，因列榜有次第，故称之。唐朝秀才、进士等科取中者即称及第。宋朝以后，进士科唯有中在第一甲者称及第。明、清时第一甲唯取三名，故及第成为极高荣誉，为应考士人所企羡。宋朝以后的武科状元亦称及第。又，宋朝太学上舍生分数最高者，赐上舍及第。宋朝时对礼部试与殿试合格者，亦可通称及第举人或及第人。
科举考试合格称为及第。参见“登第”。
官名。金置，见“赤县令(2)”。
官名。匈奴置。由四贵姓中的须卜氏(一译作卜氏)充任。
尚书台、三公府合称。《晋书·华谭传》：“州郡贡秀孝，台府简良才。”
东宫官名。东汉太子属官有中允，后不置。唐太宗贞观(627—649)初改太子中舍人置，高宗永徽三年(652) 改内允，旋复旧名。龙朔二年(662)，改为左赞善大夫。咸亨元年 (670)，复置。其后以二员
官署名。全哀宗于汴京置，受陈言文字，以御史大夫纳合宁、左司都事元好问、大理卿纳合德辉等十七人总其事，以备咨询。
官名。又称“筮人”。周朝置。掌以蓍草占问吉凶。《尚书·周书·洪范》： “汝则从，龟从、筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同”。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
官名。即尚书右丞，五代后梁太祖开平二年 (908) 因避讳改，后唐庄宗同光元年 (923)复名尚书右丞。
县门下吏名。汉置，为县主记室的吏员，见《隶续》一九《尉氏令郑季宣碑阴》。参见“县记室掾”。
官名。明永乐元年(1403)置。见“吏曹清吏司”。