六堂
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
官署名。宋朝置为六房之一。初隶中书门下，掌赦书德音、贬降责授、刑狱诉讼、擒捕旌赏等事。神宗元丰(1078—1085)改制后，门下省、中书省、尚书省均设，分掌赦宥、契勘刑狱及官员贬降叙复之事。清朝亦置，
官名。明洪武九年 (1376) 于殿庭仪礼司置。一人，从八品，掌赞导礼仪等事。十三年革。官名。承奉是承奉郎的简称。隋文帝在吏部另设通议、朝议、朝请、朝散、给事、承奉、儒林、文林八郎。隋朝的吏部，为六部
即“驾部郎”。
官名。北齐、隋置。见“典农署”。
因过继，收养等关系改用他人姓氏，及后归宗，要求恢复本姓者，称为复姓。清制，凡官员复姓，京官由各该衙门咨部，旗员由本旗咨部，分别取具同乡京官印结和本佐领图记。在籍候补汉京官，由本籍总督巡抚咨部; 外官，
五校士即五校兵。五校尉所掌管的宿卫兵称士。《汉书·霍光传》：“载光尸柩以輼辌车，黄屋左纛，发材官轻车北军五校士军陈至茂陵，以送其葬。”《后汉书·耿弇传》：“乃遣恭将五校士三千人，副车骑将军马防讨西羌。
春秋时楚国正规军的后备部队。其时楚国以上中下三军为正军，另置二广为亲军，游阙为游兵。正军有败，以二广易之;正军有阙，以游阙补之。参见“二广”。
官名。北周置。北周武帝保定四年(564)五月丁亥，改春官府大司礼为礼部，置为次官，省称小礼部。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“大司礼”。官名。见“礼部下大夫”。
爵位与封邑。《史记·陈丞相世家》：“陈平曰：项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。今大王慢而少礼，士廉节者不来；然大王能饶人以爵邑，士之顽钝嗜利无耻者亦多归汉。”
官名。即廪人。春秋时齐国置。掌发放粮谷救济民众。《晏子春秋·内篇谏上》： “晏子乃返，命禀巡氓，家有布缕之本而绝食者，使有终月之委。绝本之家， 使有期年之食。 无委积之氓， 与之薪橑， 使足以毕霖雨。