五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。西魏恭帝三年(556) 仿《周礼》旄人置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。掌祭祀、宴饮时的散乐及杂伎百戏，下设掌散乐下士以佐
即“度支郎”。
官名，为郎中令之副，佐令行职事。参看“郎中令”条。
仅表示官员级别而无实际职务的官，即“散官”，见该条。
即“太子前卫率”。
官名。辽朝南面官。南枢密院官员。南枢密院初兼尚书省，以兵房承旨主兵部事。
周朝执事官吏通称。《利簋铭》：“锡有事利金。”《尚书·周书·酒诰》：“文王诰教小子、有正、有事，无彝酒。”
即“西绫锦院使”。
官署名。明永乐十八年(1420)置，为户部分司之一。司设郎中一人，正五品，员外郎一人，从五品，主事二人，正六品，分民、度支、金、仓四科进行管理。领交阯地区(今越南境内) 户口、钱粮等事，并兼管所分京师
爵名。同“执圭”。春秋战国楚置。《吕氏春秋·异宝》：“楚国之法，得五 (伍) 员者，爵执珪，禄百担，金千镒。”1、爵名，东周、秦、汉初有此爵，也称上执珪，也写作“执圭”。《战国策·楚策一》：“楚尝与秦