在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
一作下渣。即今湖北仙桃市东三十里下查埠镇。清光绪《湖北全省分图》：沔阳州(治今沔城镇)东北有下查埠塘。
在今江苏连云港市附近。《方舆纪要》卷22海州：于公浦在“州北十里。产盐。以汉于公为名。自此而北，有白沟等十余浦，皆通潮汐，居民以煎盐为业”。
水名。一名瀵水。即今陕西合阳县西金水沟。《诗经·大雅·大明》： “在洽之阳。” 指此。《清一统志·同州府一》 引 《县志》： “洽水在今县西北三十里。源出梁山西峪，东南流经县南，注于黄河。汉永平间流绝
清乾隆十五年十二月(1751年1月)由丰川卫及镇宁所合并设置，属大同府。治所在衙门口(今内蒙古丰镇市)。光绪十年(1884)升为直隶厅，属山西省。1912年改为丰镇县。清乾隆十五年(1750年)于丰川
即今河北赵县东四十四里大安乡。清同治《畿辅通志》卷55赵州图：东有大安庄镇。
即今河北宽城满族自治县东北十五里龙须门镇。《清史稿·地理志》 承德府平泉州有“龙须门”镇。旧于此设把总驻守。在河北省宽城满族自治县北部。面积186平方千米。人口2.3万，满族居多。镇人民政府驻龙须门，
在今江西黎川县东。《方舆纪要》 卷86建昌府新城县： 洵溪 “在县东五十里。引而西，银岭、东兴岭诸水流合焉。至五福镇，四面群川并汇于此，注为飞猿水”。
即永陵街。今辽宁新宾满族自治县西永陵镇。以地为清永陵所在，故名。民国 《兴京县志》 卷1： 陵街 “距城四十里”。
即今山东宁阳县北二十里伏山。《明一统志》卷23兖州府：伏山“上有洞。洞内镌石成佛像，故又名佛山”。
唐南诏劝丰祐时置，为南诏别都。又称上都。治所在善阐城 (即今云南昆明市)。辖境约当今云南昆明市区附近地区。宋大理时亦为陪都，为八府之一。辖境约当今昆明市及易门、禄丰、嵩明各县地。蒙古宪宗五年 (125