鸿庆寺石窟
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
一作哩乌。即今西藏堆龙德庆县南柳梧。原西藏地方政府设柳吾谿。“柳吾”，藏语意为山岩角、小山咀。1960年并入堆龙德庆县。
北宋置，属南阳县。在今河南南阳县西南三十里。
即胡裕尔和奇卡伦。清雍正五年(1727)设，在今内蒙古额尔古纳市西北七卡屯村。清何秋涛《朔方备乘》卷10《北徼喀伦考》作“乌雨勒赫齐”;《黑龙江外纪》卷2作“乌雨尔霍齐”。
春秋地名。即今山东汶上县东北桃城村。《左传》：隐公十年(前713)，“公会齐侯、郑伯于老桃”。《方舆纪要》卷33济宁州“桃乡城”条引刘煦曰：“任城有桃聚，即桃乡也。”
明洪武十八年(1385)置，属湖广都司。治所即今贵州黎平县。后废。三十五年(1402)复置，清雍正五年(1727)改置开泰县。明洪武十八年(1385年)置，治今贵州省黎平县。属湖广都司。后省，三十五年
即今四川万源市西南长坝乡。为川、陕往来通道。民国《万源县志》卷2：长坝场在“治南一百二十里”。
即今广东连南瑶族自治县北大龙河。《方舆纪要》卷101连山县：大龙水“在县(治今连山壮族瑶族自治县东北太保镇旧城村)北十六里大龙山下。下流亦入于湟水”。《清一统志·连山厅》：大龙水“在厅北十六里。《旧志
北宋置，属犍为县。在今四川马边彝族自治县东北九十里荣丁乡。《宋史·蛮夷传四》： “董蛮在马湖江右……蛮数寇抄。熙宁、绍圣中，朝廷皆为徙赖因监押驻荣丁砦。” 即此。
在今江苏邳州市西北。元于钦 《齐乘》 卷2： “泇水有二： 东泇出沂州西北其山，南流至卞庄站，东分一支入芙蓉湖，溉田数千顷。湖在沂州东南芙蓉山下……; 西泇河出峄州东北抱犊山，东南流至三合村 (今江苏
在今河北行唐县西北。《方舆纪要》 卷14行唐县： 贾庄河 “在县西北二十里。源出恒山，流入县境，下流入于沙河”。