鸣玉溪
即今四川忠县西之长道河。唐白居易 《长庆集》 卷18 《木莲树》： “忠州西北十里有鸣玉溪，生者穰茂。” 《寰宇记》 卷14忠州临江县： “鸣玉溪在州西十里。上有悬崖瀑布，高五十余丈，潭洞幽邃，古木苍然。前刺史房式嘉其幽绝，特置兰若，凡置五桥以渡溪水。今废。” 《明史·地理志》 忠州： “西北有鸣玉溪流入江。”
即今四川忠县西之长道河。唐白居易 《长庆集》 卷18 《木莲树》： “忠州西北十里有鸣玉溪，生者穰茂。” 《寰宇记》 卷14忠州临江县： “鸣玉溪在州西十里。上有悬崖瀑布，高五十余丈，潭洞幽邃，古木苍然。前刺史房式嘉其幽绝，特置兰若，凡置五桥以渡溪水。今废。” 《明史·地理志》 忠州： “西北有鸣玉溪流入江。”
元至正四年(1344)置，属遂宁州。治所在今四川安岳县东南一百里赤云乡南。明洪武四年(1371)废。道光《安岳县志》卷7：石羊镇“离石羊场五里，即古石羊废县”。
唐置，属会州。治所在今甘肃靖远县西南黄河南岸。开元三年 (715) 废为守捉。北宋元符元年 (1098) 改置新泉砦。唐置，治今甘肃省靖远县西南、黄河南岸，属河西节度使。北宋元符元年(1098年)改新
即今广东恩平市东北三十里圣堂镇。明万历《广东通志》卷46：恩平县有圣堂墟。
南诏和大理又称阳苴咩城 (今云南大理市北二十六里大理古城) 为紫城。《南诏野史》： “代宗甲辰广德二年，羊苴咩城成，凤名之曰大理城，又名紫城。” 郭松年 《大理行记》： “阳苴咩城亦名紫城。”
在今广东翁源县西。《清一统志·韶州府》：东山径“在翁源县(治今翁城镇)东十里。石壁险峻。明嘉靖中，知府符锡命乡人开凿，往来便之”。
在今甘肃泾川县西三里回山上。《寰宇记》卷22：保定县有“西王母祠”。通称王母宫。有石窟，开凿于5世纪末。高11米，宽12米，进深8米。窟门及东壁已塌毁，现存清代四层木结构飞阁。原有造像千余尊，故又称千
即今四川江津市南李市镇。清光绪《江津县志》卷2：李市场“距城九十里。烟火千余家，陆市此为第一”。
一名姑师国。汉西域三十六国之一。都城在交河城(今新疆吐鲁番市西北二十里雅尔湖西)。后分为车师前国与车师后国，皆属西域都护。
明仿汉麟阁云台而置，在今北京中南海西岸瀛台西北。清康熙皇帝于此集三旗侍卫大臣校射，后又于阁前阅试武举。乾隆二十四年 (1759)平定伊犁回部，悬挂功臣百人之像于阁内。四十一年(1776) 平两金川，又
在今青海门源回族自治县东南大通河北岸。《宋史·童贯传》：政和元年(1111)，“将秦、晋锐师深入河、陇，薄于萧关古骨龙，谓可制夏人死命”。即此。《宋史·地理志》 震武军：“政和六年进筑古骨龙城，赐名震