①在北京市西山支脉翠微山西南山脚下。是八大处中第一处。旧称翠微寺。又称善应寺。始建于明弘治十七年(1504)。清康熙十年(1671)重修。前殿为释迦殿，后殿为娘娘殿。寺后有两棵相传是元代种植的白皮龙爪松。
②在今辽宁沈阳市朝阳街长安寺巷6号。明《辽东志》卷1沈阳中卫：长安寺“在城东北隅”。始建于明永乐七年(1409)，后多次重修。有天王殿、拜殿、大殿、后殿，布局严整。拜殿内壁上嵌有清道光年间重修碑记两面，大殿东侧有明成化二十三年(1487)长安寺重修碑记一方，现移沈阳故宫博物院保存。
③原名崇因寺。在今四川重庆市渝中区重庆第二十六中后山。北宋熙宁初建。明曹学佺《蜀中名胜记》：“治西八十里为长安洞。相传崇因寺前居民屋内有洞与此通，故崇因寺亦谓之长安寺。”
北宋大观二年 (1108) 改瀛州置，治所在河间县 (今河北河间市)。辖境相当今河北河间市以南，肃宁、献县以东，沧州、大城以西，泊头市以南地。金时辖境缩小，仅有今河间市、肃宁县地。蒙古至元二年 (12
在今广西蒙山县东南三十里。《方舆纪要》卷107永安州：古眉山，“旧设古眉巡司于山东麓，今废”。明成化三年(1467)，韩雍镇压大藤峡瑶族起义，令夏正越此山，伏林峒扼其东岸。
亦作龙居场。即今四川仁寿县西龙正镇。清光绪《资州直隶州志》卷3仁寿县：龙居场“在县西五十里”。
亦作乌德鞬山、乌德犍山、乌都鞬山、乌罗德健山。即于都斤山。今蒙古国西南之杭爱山。《新唐书·回鹘传·葛逻禄》：天宝时，“葛禄之处乌德犍山者臣回纥”。
在今江西永新县北。《清一统志·吉安府二》： 捣石村 “在永新县北四十里平原村。《安成记》，石广四尺，长倍之，其色莹黛。颜鲁公为吉州司马，行部至此，抚石而憩。叩之，其声清越，谓可捣衣。今更千年，土花不蚀
春秋楚邑。在今河南固始县东南。《春秋》：昭公二十三年(前519)，“吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父”。杜注：“鸡父，楚地。安丰县南有鸡备亭。”古邑名。又称鸡甫。春秋楚邑。在今河南省固始县东南。《
1928年上龙土司与金龙峒土司合并置，属广西镇南道。治所在今广西龙州县东上金乡。1928年直属广西省。1951年并入龙津县。旧县名。1928年由上龙、金龙两土司辖地改置，治窑头(今广西龙州县东南上金)
①南朝梁大同二年(536)置， 治在宣汉县(西魏改为石城县，在今四川达川市)。唐杜佑《通典》卷175《州郡》：万州“以州内地万余顷，因以为名”。辖境相当今四川达川、达县、开江、宣汉等市县地。西魏废帝二
1932年1月中央革命根据地由雩都、兴国两县析置，驻上宝排村 (在今江西于都县东北)。为庆祝红军攻克雩都县东北境上宝土围的重大胜利而命名。后迁治银坑 (今江西于都县东北银坑镇)。1935年2月废。旧县
在今山东新泰市西六十里。《方舆纪要》卷31莱芜县 “牟城” 条下： “ 《志》 云，县东北六十里有裹头城，俗传汉武登蓬莱，经此筑城。时方簪冠学道，故名。” (按，《纪要》 称，在莱芜县东北六十里，误。