道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
①在今安徽来安县东北，半塔镇南。《方舆纪要》卷29来安县：“白塔镇，县东北五十五里。其东南五里有丁城，四面平远，城址高数丈，其西有高塘山，山下有塘，曰高塘，旧可灌田二百顷。今堙。”②南朝宋元嘉中筑，在
在今陕西略阳县西北三十里。《宋史·叛臣·吴曦传》： 南宋开禧二年 (1206)，金人陷大散关，“曦退屯罝口”。即此。明置罝口巡司。
即今江苏丹阳市东南蒋墅镇。清光绪 《江苏全省舆图》 丹阳县图： 东南有蒋墅。民国 《江苏六十一县志》： 丹阳县东南有 “蒋墅镇”。在江苏省丹阳市东南部、新鹤溪河两岸。面积35平方千米。人口2.5万。镇
即古辱水。亦名秀延水。在今陕西延川县北。《方舆纪要》 卷57延川县： 青涧水 “在县东城下。自清涧县流入，又东北流入于吐延川”。
在今四川成都市南十里。《晋书·李势载记》：东晋永和三年(347)，桓温伐成汉，“温已造成都之十里陌，昝坚众自溃”。即此。
南朝宋因流寓置，属宋兴郡。治所在今四川成都市北。齐属安兴郡。北周废。
西汉置，属广阳国。治所在今北京城西南二十五里。东汉废。古县名。西汉置，治今北京市城区西南。属广阳国。东汉建武六年(30年)废。
①清代库伦(今蒙古国乌兰巴托市)市街分为三部分：中为宫殿区;西为喇嘛区;东为商业区。俗称西区为西库伦，东区为东库伦或买卖城。②今蒙古国克鲁伦河西岸克鲁伦城，旧称东库伦。③即小库伦。今内蒙古库伦旗。(1
古代中国中原地区对西域交通的主要道路之一。《汉书·西域传》： “自玉门、阳关出西域有两道。从鄯善傍南山北，波河西行至莎车，为南道;南道西逾葱岭则出大月氏、安息。” 从玉门关和阳关 (今甘肃敦煌市西)
在今云南禄丰县西，广通镇西一里。《方舆纪要》卷116楚雄府广通县：立龙河“源出马鞍山下，流经城西，又北会于大河。大河在县北三十里，自府境流入，汇县境群流而西北出，流入定远县境入龙川江”。