证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
①隋开皇十六年 (596) 置，属并州。治所即今山西清徐县。大业二年 (606) 省入晋阳县。唐武德元年 (618) 复置，后属太原府。清乾隆二十八年 (1763) 废。1912年复置，属山西冀宁道。
一作克西克腾。清内蒙古昭乌达盟八部之一。明后期，达延汗第五子阿赤赖台吉后裔沙喇勒达(自称墨尔根诺颜)始称所部为克什克腾，服属察哈尔汗。天聪八年(1634)，林丹汗败亡，沙喇勒达之孙索诺木率部归附后金，
在今云南牟定县东南。《明一统志》卷86楚雄府：会基山“在定远县南四十里。高可三千仞，连亘数百里，有五十余峰，群山之脉皆起于此。上有会溪关”。
指今内蒙古呼和浩特市、土默特左旗等处之土默特平原。《隋书·突厥传》：开皇五年(585)，“沙钵略既为达头所困，又东畏契丹，遣使告急，请将部落度漠南，寄居白道川内，有诏许之”。
在今江西都昌县境。南朝宋永初二年(421)，陶渊明 《游斜川》 诗序云： “临长流，望曾城。”在今江西省都昌县境。南朝宋永初二年(421年)，陶渊明《游斜川》序：“临长流，望曾城。”即此。
亦作里楮河。即今四川理塘、木里县境之里塘河(木里河)，为雅砻江支流。清乾隆《卫藏通志》卷3：里楮河“在里塘门首。河源出瓦述长垣蒙了沙，向东南流，至眉目喇卡哈雅入内地”。
又名百尺楼、宣明楼、白菟楼。战国秦建，为成都城少城西门楼。在今四川成都市旧城西南。《元和志》卷31成都县：“州城，秦惠王二十七年张仪所筑。……城西南楼百有余尺，名张仪楼，临山瞰江，蜀中近望之佳处也。”
即土尔扈特西旗。旗府驻地在今青海兴海县西那家附近，后迁今青海刚察县北。
又名夷播海、达林库儿、巴勒喀什池。元属察合台汗国。即今哈萨克斯坦巴尔喀什湖。
在今广东阳江市东。《方舆纪要》卷101阳江县：西平驿“在县治东。洪武初置，万历中改曰平豆驿”。