证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
清乾隆十四年(1749)于海喇都堡置，属固原州。治所即今宁夏海原县。同治十二年 (1873)改置海城县。
即今江西余干县东北古埠镇。清同治《江西全省舆图》卷12：余干县东北有古楼埠。
唐贞观八年 (634) 改东合州置，治所在海康县 (今广东雷州市)。《寰宇记》 卷169雷州： “《投荒录》 云： 雷之南滨大海，郡盖以多雷为名。” 辖境相当今广东遂溪、湛江以南雷州半岛。天宝元年(7
①在今北京市房山区东南琉璃镇黄土坡村。1981—1986年在此发掘西周时期燕国墓葬二百余座，车马坑三十余座，共出土各类器物数千件。其中青铜礼器一百余件，多有铭文。铜罍、铜盉有长篇铭文，属于西周初期一代
清光绪十四年(1888)升伊犁直隶厅置，属新疆省。治所在绥定县(今新疆霍城县)。辖境相当今新疆伊宁、霍城、昭苏、新源、尼勒克等市县地。1913年废。清光绪十四年(1888年)改伊犁厅置，治绥定县(今新
明洪武二十三年 (1390) 置，属贵州都司。治所即今贵州凯里市西北炉山镇。清康熙十一年(1672) 废。明洪武二十三年(1390年)置，治今贵州省凯里市西北清平。属贵州都指挥使司。清康熙十一年(16
即今福建霞浦县西南三沙湾内长腰岛。清《乾隆内府舆图》：霞浦县西南有长腰山。
亦名白鹤溪。即今安徽黟县东之东亭河。《元丰九域志》卷6：黟县有吉阳水。宋淳熙《新安志》卷5黟县《水源》：吉阳水“出吉阳山。东流至白茆渡入县界，屈曲九十里经黎阳口合南当水，东流三十五里下黄墩村，北流四十
1932年改黎县置，直属云南省。治所即今云南华宁县。钱一《华宁县由来》：“它的命名是因县城北面有一华盖山，其次，又因历史上曾取名为宁州，故取华盖山和宁州的一个字来命名为华宁县。”(载《地名集刊》198
在今西藏贡嘎县雅鲁藏布江南岸。17世纪中叶由喇嘛教宁玛派 (红教) 僧人居美多吉主持兴建。为宁玛派在西藏的重要寺院之一。“敏珠林”，藏语意为成熟解脱洲。