在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
在今宁夏贺兰县西北贺兰山。岩画北起贺兰山北端的麦如井，南至中卫北山的大麦地一带。共有二十余个沟口，其中贺兰县境内分布较为集中，有大、小西峰沟、贺兰口、苏峪口、回回沟等。岩画的主要内容有图腾崇拜、出行狩
在今江苏金坛市东南。《新唐书·地理志》金坛县： “东南二十里有南、北谢塘。武德二年，刺史谢元超因故塘复置以溉田。” 《舆地纪胜》 卷7镇江府： 南谢塘、北谢塘 “在丹徒东南。灌田千余顷。梁记室谢德威、
即今福建平和县东花山溪。《方舆纪要》 卷99平和县： 高山溪在 “县东北。亦出大峰山，曰高山水，历大小坪，合群溪之水为溪口溪，流入南靖县，会为大溪。土人呼为高坑石神溪，或以为即石塍溪也”。《清一统志
即圃田泽。又名梁囿、原圃、甫田泽。在今河南中牟县西。先秦重要泽薮之一。《元和志》 卷4郑州中牟县： 圃田泽 “一名原圃，县西北七里。其泽东西五十里，南北二十六里，西限长城，东极官渡”。宋以后渐堙废。即
即今陕西靖边县东南小河乡小河村。1947年7月，中共中央前委扩大会议在此召开。会议着重讨论和部署了全国战略进攻问题，制定了人民解放军在解放战争第二年作战的方针，即实行外线作战，将战争引向国民党统治区。
亦称巴西寺。清建，在今四川若尔盖县东巴西乡南纳日山。1935年中国工农红军长征经此，8月在此召开中央政治局会议，批判张国焘分裂中央的罪行，决定红军继续北上。史称 “巴西会议”。1958年—1961年为
在今河北永年县 (临洺关) 东北。《方舆纪要》 卷15广平府永年县： 建德城 “在府 (今永年县东南城关镇) 北二十五里。有故城二，东西相直，相传窦建德屯军处”。
在今广西灌阳县东北。清有外委戍守。《清史稿·地理志》 灌阳县：“北有巨岩堡汛。”
在今陕西略阳县西北一百五十里青泥岭上。《旧唐书·文宗纪》： 大和九年 (835)，“令内养齐抱真将杖于青泥驿，决杀前襄州监军陈弘志，以有弑逆之罪也”。
在今陕西石泉县东南五里汉江南岸。《方舆纪要》 卷56石泉县： 堰头岭 “下有滩，曰堰滩”。