荐福寺
在今陕西西安市南。宋敏求 《长安志》 卷7： 大荐福寺 “隋炀帝在藩旧宅。武德中赐上书左仆射萧瑀为西园。……后宫市为英王宅。文明元年，高宗崩后百日，立为大献福寺，度僧二百人以实之。天授元年改为荐福寺。……自神龙以后，翻译佛经，并于此寺”。原在小雁塔以北开化坊，唐末因遭兵祸，迁安仁坊塔院，即小雁塔所在地。在今西安市南门外友谊西路南侧。
在今陕西西安市南。宋敏求 《长安志》 卷7： 大荐福寺 “隋炀帝在藩旧宅。武德中赐上书左仆射萧瑀为西园。……后宫市为英王宅。文明元年，高宗崩后百日，立为大献福寺，度僧二百人以实之。天授元年改为荐福寺。……自神龙以后，翻译佛经，并于此寺”。原在小雁塔以北开化坊，唐末因遭兵祸，迁安仁坊塔院，即小雁塔所在地。在今西安市南门外友谊西路南侧。
即今上海市崇明县东南堡镇。明时为防倭寇入侵建堡自卫，后发展成镇，遂名堡镇。清有县丞驻守。光绪 《江苏全省舆图》 崇明县： “堡镇在城东南五十里。”
指今浙江临安县西、天目溪在于潜镇附近的一段。宋 《咸淳临安志》 卷36： “父老相传，大历中具视道者过此，适溪流泛溢，以净中浮渡，故曰浮溪。” 《方舆纪要》 卷90于潜县： 浮溪在 “县治 (今于潜镇
即直峪口。在今山西广灵县南。《新唐书·地理志》 蔚州灵丘县： “有直谷关。” 《寰宇记》卷51蔚州灵丘县： “直谷关在县北七十里。”
北宋置，属东莞县。在今香港西大屿山岛上。《元丰九域志》 卷9： 广州东莞县有 “海南、黄田、归德三盐栅”。《清一统志·广州府二》 “归德盐场” 条： “海南场在大奚山。今废。”北宋属东莞县，在今广东省
唐武德七年(624)置，属西利羁縻州。治所在今四川攀枝花市附近。贞观十一年(637)属微州。后废。唐羁縻县。武德四年(621年)置，治今四川省攀枝花市南，一说今云南省永仁县北仁和街。属羁縻利州(一作西
辽初改三河县置，为沈州治。治所在今辽宁沈阳市老城区。元废。古县名。辽置，治今辽宁省沈阳市老城区。为沈州治。元废。
即虢亭。在今河南荥阳市东北三十里南城村。《魏书·高祖纪》：太和十九年(495)五月，“皇太子朝于平桃城”。即此。在今河南省郑州市古荥东南。《资治通鉴》：南朝齐建武二年(495年)，魏主至滑台，“太子出
在今江西南丰县东。《舆地纪胜》 卷35建昌军： 响石 “在南丰县东五十里。有巨石临路，高逾百仞，其上平坦，可容数百人。往来其旁者，语笑高低，应答如响”。
即今河北永年县治。隋于此置临洺县。宋废。《清 一统志·广平府二》： 临洺关 “在永年县西四十五里。宋金以来为镇，明初城址犹存。嘉靖间重筑，南北二百二十丈，东西半之，作六门，内有通判分司公署。本朝初改设
即今江苏连云港市东云台山。《三国志·魏书·邴原传》： 东汉末，“黄巾起，原将家属入海，住郁洲山中”。即此。