般若寺
①在今山西五台县五台山东台楼观谷。明成化中建。有清康熙、乾隆帝书额。
②在今辽宁沈阳市大南街永德里6号。建于清康熙二十三年 (1684)。后经多次重修。寺坐北朝南，两进院落。寺前为天王殿。院内为大雄宝殿和藏经楼，显得古朴、典雅。现为群众游览和举办佛事活动的场所。
③在今四川内江市东北三溪乡大石山松柏寨东北。清道光 《内江县志要》 卷1： 般若寺 “治北二十余里。宋建。万历间重修。国朝丈雪修葺。祝天锡有诗”。寺始建于唐。山腰岩间有唐、宋磨崖造像、石刻题记及明、清诗文题刻。
①在今山西五台县五台山东台楼观谷。明成化中建。有清康熙、乾隆帝书额。
②在今辽宁沈阳市大南街永德里6号。建于清康熙二十三年 (1684)。后经多次重修。寺坐北朝南，两进院落。寺前为天王殿。院内为大雄宝殿和藏经楼，显得古朴、典雅。现为群众游览和举办佛事活动的场所。
③在今四川内江市东北三溪乡大石山松柏寨东北。清道光 《内江县志要》 卷1： 般若寺 “治北二十余里。宋建。万历间重修。国朝丈雪修葺。祝天锡有诗”。寺始建于唐。山腰岩间有唐、宋磨崖造像、石刻题记及明、清诗文题刻。
①又作阿母。元置，故址在今吉林敦化市西北额穆镇。元 《析津志》 天下站名： “禅春 (东)一百 (里) 阿母 (站)。” 清称额穆站。②元置，在今黑龙江省双城市东南双城子古城。元 《析津志》 天下站名
在今江西铅山县南。《寰宇记》 卷107信州铅山县： “又有铜宝山，连桂阳山，出铜。” 《清一统志 ·广信府一》： 铜宝山 “在铅山县西南七里。旧名杨梅山，一名七宝山。下有银平坑，石窍中胆泉涌出，浸铁成
北宋开宝元年(968)置，属秦州。在今甘肃天水市北四十里三阳川。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”
即竹洼寺。今西藏察隅县北竹瓦根。清末刘赞廷《察隅县志略》：由鸡贡“东北行，七十里至竹瓦寺宿”。即此。
在今山东淄博市临淄区辛店镇东。姜太公，名尚，字子牙，号太公望。因祖先封地在吕，尚从其封，故曰吕尚。辅佐武王灭商有功，封于齐。《史记·齐太公世家》 《集解》： “ 《礼记》 曰：‘太公封于营丘，比及五世
①北魏泰常八年 (423) 置，治所在碻磝城(今山东茌平县西南)。辖境相当今河南范县、山东聊城、东阿、肥城、阳谷、高唐等县市间地。隋开皇初废。唐武德四年 (621) 复置，辖境缩小。天宝十三载 (75
①秦置，属九江郡。治所在今安徽来安县南水口镇东。东汉废。②西晋太康中改建平县置，属建安郡。治所在今福建建阳市东北。《寰宇记》 卷101建州建阳县： “因(武夷) 山之阳为名。” 隋开皇十年 (590)
亦作肔䏢州。 唐开元以前置羁縻州， 属黎州都督府。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。北宋以后废。
古地名。故址旧说以为在今加里曼丹岛西部杜连河南岸之塞卡道。但对音未合。应在此河北岸之桑高。其地亦称上侯。清谢清高 《海录》 有专条记述。