福海寺
一名新寺。在今青海湟源县西北四十里。民国许公武 《青海志略》 第七章： 福海寺 “为察罕诺门汗所建，喇嘛约百余人，无定额，不给衣单口粮。绕寺而居者皆番民，约三百余户”。
一名新寺。在今青海湟源县西北四十里。民国许公武 《青海志略》 第七章： 福海寺 “为察罕诺门汗所建，喇嘛约百余人，无定额，不给衣单口粮。绕寺而居者皆番民，约三百余户”。
宋大理置，属最宁府。在今云南文山县西北六十七里老回龙。元代分为大、小二部，属临安路。明改王弄山长官司。大理国置。“领屈中、阿马、阿月三部”(《方舆胜览》)。治今云南省文山县西。元属临安府。明洪武十五年
又名郑镇。即今河北故城县治。清于此置巡司。1945年故城县迁治于此。
唐天宝元年(742)改寿州置，治所在寿春县(今安徽寿县)。乾元元年(758)复为寿州。唐天宝元年(742年)改寿州置，治寿春县(今安徽寿县)。辖境同寿州。乾元元年(758年)复为寿州。
在今贵州惠水县西南十里。《方舆纪要》卷121定番州：三叠山“在(洪番长官司)司治南。峰峦绵连，曲折三叠”。
即平州县。川为州之讹。治所在今四川平昌县。
即支硎山。在今江苏吴县西。《吴地记》：支硎山“山上有寺号曰报恩，梁武帝置”。北宋朱长文《吴郡图经续记》卷中：报恩山“昔有报恩寺，故以名”。
清置，即今甘肃永登县东南七十里红城镇。后废。
在今山西永济市北。《寰宇记》 卷46河东县： “涑水故城在县东北二十六里。”
公元3世纪前期流行于东南亚一带的一种地理分区概念。《史记·大宛列传》 《索隐》及《正义》引三国康泰《外国传》：“外国称天下有三众，中国为人众，秦为宝众，月氏为马众也。”
在南海中中国中沙群岛内，位于中沙大环礁南部边缘。东距美溪暗沙1.3海里，西距波洑暗沙8海里。1947年公布名称为布德暗沙。