在今湖北随州市东北一百二十里厉山。《寰宇记》 卷144随州随县： “厉山在县北一百里。高一里。《荆州记》 云： 随地有厉乡村，下有一穴，是神农所生穴也。穴口方一步，容数人立。今穴口石上有神农庙在。” 《舆地纪胜》 卷83随州： 神农生穴，“ 《荆州记》： 厉山下一穴，神农所生。穴口神农庙存。汉东道院赋曰： 昔神农氏之神圣兮，顾尝宅于兹土”。
在湖北省随州市东北60千米历山。传神农氏诞生于此，故名。《湖北通志》载：“神农氏起烈山，为烈山氏，今随历乡是也。”烈山又名历山，因又作历山氏。神农氏为传说中农业和医药的发明者。用木制作耒、耜，教民农业生产，给人治病，跋山涉水，遍尝百药。此“山高一里，下有一穴，即其诞生处”。昔穴口建有神农庙，内有塑像。现仅存神农洞。
在今四川巫溪县东。清道光《夔州府志》卷22：嘉庆四年(1799)，“副都统德楞泰生擒线号首逆龚文玉于大宁县之瓦屋沟”。
在今四川道孚县南中扎坝。清康熙四十年(1701)置中渣坝热错土百户。
即今台湾省宜兰县东南罗东镇。清代名罗东堡。嘉庆十五年 (1810) 置巡司于此。罗东系番语，意为 “猿”。道光 《噶玛兰厅志》 卷 8《杂识》 诗 《罗东道中》 题下注： “生番呼猴曰老懂，是地有大石
在今浙江遂昌县东北。《方舆纪要》卷94遂昌县：龙坑岭“在县东北七十里……为县境控扼之处”。
①又称双溪公馆隘。在今福建屏南县东北双溪。《清一统志·福州府一》：双溪公馆隘“在屏南县北，接政和县界。明万历十七年，以矿徒作乱创建，拨兵防守”。②亦名双溪口隘。在今四川峨边彝族自治县大堡镇南双溪。民国
在今江苏南京市西南。马令 《南唐书》 卷14： “ (汪) 台符上书陈民间利病十余条，大率以富国阜民为务，列祖善之。而宋齐邱疾其才高，因使亲信诱台符乘舟痛饮，推沉石城蚵蚾矶下。”
在今新疆乌恰县北托云乡。清宣统《新疆图志》卷4：疏勒府布鲁特冲巴噶什部辖境中有“托允多拜”。
在今广西藤县西南一百二十里道家村。明、清置巡司于此。即今广西壮族自治区藤县西南道家圩。明、清置巡检司于此。
在今北京市通县东南张家湾南枣林庄。《元史·文宗纪》： 致和元年 (1328)，上都兵也先帖木儿军破通州，燕铁木儿与 “战于檀子山之枣林”;又 《顺帝纪八》： 至正十八年 (1358)，毛贵攻漷州，“至
在今山东平邑县北。《方舆纪要》 卷33费县“舆城” 条下： “又原宪城，在县西北百十里。或曰原宪所居。”