石门山摩崖石刻
在今四川大足县城东三十里。为儒、释、道兼容的摩崖造像。共二洞九龛窟,造像千余躯。始凿于北宋绍圣年间。最著者有五显大帝、炳灵太子、三皇像等。尤以6号观音窟最为奇伟,窟正壁镌无量寿佛,夹侍观音、如意轮菩萨,左右壁各有观音立像五躯,手持法器,姿态各异。
在今四川大足县城东三十里。为儒、释、道兼容的摩崖造像。共二洞九龛窟,造像千余躯。始凿于北宋绍圣年间。最著者有五显大帝、炳灵太子、三皇像等。尤以6号观音窟最为奇伟,窟正壁镌无量寿佛,夹侍观音、如意轮菩萨,左右壁各有观音立像五躯,手持法器,姿态各异。
在今新疆库车县东北约八十里雀尔塔格山山腰间。共有洞窟五十二个,是古代龟兹王国东境最大的一处石窟寺。形制、题材与风格大致与克孜尔石窟一致,其年代约在4—8世纪左右。在新疆维吾尔自治区库车县城东北约40千
明洪武二年(1369)改永平路置,属北平行中书省。治所在卢龙县(今河北卢龙县)。辖境相当今河北省长城以南的陡河以东地。洪武四年(1371)改为永平府。明洪武二年(1369年)改元永平路置,治卢龙县(今
在今湖北襄樊市南。《梁书·武帝纪》: 南齐永元三年 (501),“高祖发襄阳,留弟伟守襄阳城,总州府事,弟憺守垒城”。《资治通鉴》 胡注: “垒城者,筑垒附近大城,犹今堡寨也。”
在今北京天坛公园北部。是明、清皇帝祈祷五谷丰登之地。建于明永乐十八年 (1420),初为天地坛内大祀殿,嘉靖九年 (1530) 天地分祭,改名祈谷坛。二十四年 (1545) 改建,名大享殿。清乾隆十六
亦名巴燕庄。在今青海湟源县西北巴燕乡。清宣统《丹噶尔厅志》卷6:巴燕峡“在厅城西三十余里, 巴燕庄西北三四里至峡口。峡长五里许,出峡为青海界。海北蒙番从此路进口,西藏番商来丹贸易亦由之,故土人呼为‘藏
①在今广东博罗县西。宋苏轼 《游博罗香积寺》 诗引: “寺去县七里,三山犬牙,夹道皆美田,麦禾甚茂,寺下溪水可作碓磨。”②在今陕西长安县西南香积村。唐永隆二年(682) 建,北宋太平兴国三年 (978
明成化十一年 (1475) 析高要县置,属肇庆府。治所在高明镇 (今广东高明市西明城镇)。明郭子章 《郡县释名》 广东卷: 高明县 “从 (高明) 司名也。南地渐高,如高要、高凉、高明,皆此义也”。民
即今浙江景宁畲族自治县西之小溪。《方舆纪要》卷94景宁县: 彪溪在“县西五十里。《志》云:县境之水自庆元界来,又自龙泉县大溪诸水分流入境,回环曲折,合县境诸溪流,经县北,东注青田之大溪”。
战国赵地,在今山西安泽县东南。《战国策·齐策二》:“齐、魏亦佐秦伐邯郸,齐取淄鼠,魏取伊是”,即此。汉置陭氏县。古邑名。又作伊氏。战国赵邑。在今山西省安泽县南。《战国策·齐策三》:齐、魏“佐秦伐邯郸,
在今四川仁寿县城东。《舆地纪胜》卷150隆州:乐道园“在州东凤门外。城中游赏惟此独盛。文与可有诗”。为宋丞相何㮚读书处。