洛阳殿
又作乐阳殿。在北魏平城西苑内,今山西大同市西北下皇庄一带。 《水经·㶟水注》: 武州川水 “又东南流出山,《魏土地记》 曰: 平城西三十里武州塞口者也。自山口枝渠东出入苑,溉诸园池,苑有洛阳殿,殿北有宫馆”。
又作乐阳殿。在北魏平城西苑内,今山西大同市西北下皇庄一带。 《水经·㶟水注》: 武州川水 “又东南流出山,《魏土地记》 曰: 平城西三十里武州塞口者也。自山口枝渠东出入苑,溉诸园池,苑有洛阳殿,殿北有宫馆”。
1932年置,即今浙江海盐县西南三十四里通元镇。镇以寺得名。明天启 《海盐县图经》卷3: 法喜寺 “旧名通元寺,吴大帝孙权夫人舍宅置”。在浙江省海盐县西南部。面积40.4平方千米。人口2.6万。镇人民
①即逢鹊山。在今河北内丘县西六十二里。《汉书·地理志》 中丘县: “逢山,长谷渚水所出,东至张邑入浊。”②在今山东临朐县西二十五里。其山峭绝,惟一径可通,有泉出岩窦,甘洁异常。相传为殷诸侯逢伯陵之国。
即今黑龙江省抚远县东南别拉洪河。清光绪《吉林通志》卷22:乌苏里江“又东北毕拉彦河自西来注之。毕拉彦亦作毕兰英,出自和图喀卡兰山,合两源东注乌苏里江”。
指今四川天全县南天全河 (古名和川水) 一带之民族。一说指今四川大渡河以南民族。《尚书·禹贡》: “蔡蒙旅平,和夷底绩。” 《水经·桓水注》: “郑玄曰,和上(川),夷所居之地。” 《禹贡锥指》: 和
①即布库哩山。在今吉林安图县西南长白山东赤峰。清张凤台《长白征存录》卷2:“又正东与长白山相距只六十里者则有红土山。”山西北有布尔湖里池,旁有天女浴池碑。相传此为清朝统治者爱新觉罗氏先世神女浴处。②在
①在今浙江龙泉市西北白云乡。《方舆纪要》卷94龙泉县:白云岩“在县西五里。有白云垒,相传宋德祐末幼主过此,暮屯岩上,此其遗垒云”。②在今浙江武义县西南。《方舆纪要》卷94宣平县:白云岩“在县东南二十五
明洪武十五年 (1382) 置,驻贵州宣慰司 (治今贵州贵阳市)。领龙里、新添、安南、威清、平坝、毕节、赤水、普市等实土卫、所及土官龙里卫所属大平伐、新添卫所属新添等长官司,辖境相当今贵州龙里、贵定、
一名头台。 在今新疆霍城县东北果子沟口北。清祁韵士 《西陲要略》 卷1: “乌哈尔里克台东北八十里至塔尔奇阿满台。”
1942年析海原、固原、隆德三县置,属甘肃省。治所在穆家营(今宁夏西吉县)。以当地回族中最大教派哲赫忍耶活动中心“西吉滩”为名。1958年改属宁夏回族自治区。在宁夏回族自治区南部,西邻甘肃省,葫芦河斜
明置,即今浙江武义县东北茭道乡。《明史·地理志》 武义县: “有茭道市。” 《方舆纪要》 卷93武义县: 茭道市在 “县东北三十里。旧置道山驿于此,洪武十四年改曰茭道驿”。即今浙江省武义县东北上茭道。