法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
①即今安徽泾县南之徽河，为青弋江支流。源出徽岭，北流出芜湖入于大江。《汉书·地理志》泾县注： “韦昭曰： 泾水出芜湖。” 《后汉书· 明帝纪》： 永平十三年 (70) 十一月，楚王英迁于泾县，注： “
在今四川峨眉山市西南峨眉山大峨寺后。清嘉庆 《峨眉县志》 卷1： 黄帽山在 “县西南三十里”。
即白犬洋。今福建连江县东南白犬列岛。清光绪《七省沿海要隘全图》作白畎。
即今黑龙江省肇东市东南五站镇。民国汤尔和译《黑龙江》肇州：有“五站(扎拉木台)。清末《黑龙江全界地图》：呼兰县西南有扎拉木。
明置，属酉阳宣慰司。治所在今四川秀山土家族苗族自治县东北七十五里宋农乡(宋农场)。《明史·四川土司传》：弘治十二年(1499)，“邑梅副长官杨胜刚父子谋据酉阳，结俊倍洞长杨广震等，号召宋农、后溪诸蛮，
即白阿铁路。从吉林白城子(今白城市)至内蒙古科尔沁右翼前旗西北阿尔山温泉。1937年建成。
今新疆喀什市。《明史·西域传》： 哈实哈儿 “亦西域小部落。永乐六年，把太、李达等、赍敕往赐，即奉命”。见“疏勒国”。
西汉置，属千乘郡。治所在今山东桓台县西。永始四年(前17)封李谭为延乡节侯，即此。东汉省。《水经·瓠子河注》：盖野沟水“源导延乡城东北，平地出泉。西北径延乡城北。《地理志》千乘有延乡县，世人谓故城为从
清乾隆三十六年 (1771) 置，为直隶厅，属甘肃省。治所在辟展城 (今新疆鄯善县)。三十八年 (1773) 降为散厅，属镇西府。四十四年(1779) 徙治吐鲁番，改为吐鲁番厅。
1946年8月陕甘宁边区由山阳、商南二县析置，治所在竹林关(今陕西丹凤县东南竹林关)。1948年8月裁撤。旧县名。豫西解放区设。1946年由山阳、商南两县及丹凤县部分地区析置，治今陕西省丹凤县竹林关。