楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
①隋开皇十六年 (596) 置，属贝州。治所在今山东夏津县北三十里新盛店镇。大业初废。唐武德四年 (621) 复置，九年 (626) 又废。②唐天宝元年 (742) 改鄃县置，属贝州。治所即今山东夏津
唐高宗上元年间修建，故址在今河南洛阳市旧城西约四里洛水北岸。《旧唐书·地理志》：宫城在东都城西北隅，“上阳宫在宫城之西南隅，南临洛水，西拒谷水，东即宫城，北连禁苑。宫内正门正殿皆东向，正门曰提象，正殿
又作合散站。元置，在今黑龙江省通河县附近。元 《析津志》 天下站名： “不牙迷 一百 (里)撚站。百八十 (里) 哈散。” 明改哈思罕站。
元置，在今河北迁安县东北建昌营乡。明废。
清雍正十二年(1734)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟南贝尔湖东北沙拉尔吉河口。见民国《黑龙江志稿》卷33 《武备志·兵事》。
①在今江苏江宁县西南。《三国志·吴书·孙登传》： “登昼夜兼行，到赖乡，自闻，(孙权) 即时召见。” 又 《南齐书·祥瑞志》： 永明六年 (488)，“江宁县北界赖乡齐平里三成逻门外，路东太常萧惠基园
唐贞观十六年(642)置，属珍州。治所在今贵州正安县西北。后废。古县名。唐贞观十六年(642年)置，治今贵州省正安县西北。属珍州。后废。
一作渑池。在今河南渑池县西十三里。《史记·六国年表》： 赵惠王二十年 (前279)，“与秦会黾池，蔺相如从”。即此。古邑名。又作渑池。在今河南省渑池县西。《史记·六国年表》：赵惠文王二十年(前279年
亦作巴儿思渴。即今新疆巴里坤哈萨克自治县。顾炎武《天下郡国利病书》卷117《西域土地人物略》：“阿思打纳西为巴尔思阔。”
即今吉林东南部之长白山。《魏书·勿吉国传》： 勿吉国 “国南有徒太山，魏言 ‘太白’，有虎豹罴狼害人，人不得山上溲汙，行径山者，皆以物盛”。《新唐书·黑水靺鞨传》： “其著者曰粟末部，居最南，抵太白山