在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
一名盐井河。在今四川自贡市南。西支为旭水河，北支为威远河，在市西北两河口会合后，始称釜溪河，经市中心区西南，东南流至富顺县西南注入沱江，釜溪河既为产盐河，也是运盐河。两河口以下通木船。民国 《富顺县志
在今河北阜城县东码头镇。《资治通鉴》：唐元和十二年(817)，“王承宗遣兵二万入东光，断白桥路”。胡三省注：“(东光)县西四里有永济渠，渠上有桥，当自县通弓高之路。白桥跨永济渠。”在今河北省东光县西南
唐贞观八年(634)置，治所在龙标县(今湖南黔阳县西南黔城镇)。唐杜佑《通典·州郡十三》：巫州“在巫山之阳”，故名。辖境相当今湖南怀化、洪江二市及黔阳、会同、芷江侗族自治县、新晃侗族自治县、通道侗族自
又名绛、新绛。春秋晋邑，在今山西侯马市西晋国遗址。《左传》： 成公六年 (前585)，“晋迁于新田”。1956年开始发掘，发现两组古城遗址，出土大量文物，其中 “侯马盟书” 最为重要。为全国重点文物保
北宋天禧二年(1018)置，属秦州。即今甘肃甘谷县北安远乡。(1)北宋初置。天禧二年(1018年)升镇，即今甘肃省甘谷县安远镇。(2)明洪武初以下土寨巡检司改置为安远寨巡检司，即今福建省宁化县北安远。
①在今天津市蓟县西北二十五里盘山中。寺在青沟，初名青沟禅院，清康熙十年 (1671) 由僧人智朴建。十七年 (1678) 康熙赐今名。智朴原为明末名将，清军入关后削发为僧，隐居于寺内，著有《盘山志》
清嘉庆十六年 (1811) 改普安州置，属贵州省。治所即今贵州盘县特区。光绪三十四年(1908) 改为盘州厅。清嘉庆十六年(1811年)以普安州改置，治今贵州省盘县。直属贵州省。辖有今贵州省盘县和水城
北宋开宝五年 (972) 以浛洭县改名，属连州。治所在今广东英德市西北浛洸镇。六年 (973)改属英州。元省人英德州。古县名。北宋开宝五年(972年)以浛洭县改名，治今广东省英德市西北浛洸，属连州。六
①西汉置，属沛郡。治所在今安徽亳州市东南城父集。东汉属汝南郡。三国魏属谯郡。南朝宋废并入浚仪县。隋开皇十八年 (598) 复改浚仪县为城父县，大业初属谯郡。唐天祐二年(905) 改为焦夷县。五代梁改为
亦名回水铺、回龙镇。即今四川中江县东回龙镇。清嘉庆《四川通志》卷89中江县：回水铺“在县东二十里”。