又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
北宋天圣六年 (1028) 置，属德顺军。在今宁夏西吉县东南硝河乡附近。《宋史·任福传》：康定二年 (1041)，赵元昊谋寇渭州，“ (韩) 琦戒福等併兵，自怀远城趋得胜砦，至羊牧隆城，出敌之后”。即
在今甘肃成县西南四十里。唐杜甫《秦州杂诗二十首》之十三有“近接西南境，长怀十九泉”句。
在今西藏丁青县境。为藏北三十九族中之二族。分上刚噶鲁族、下刚噶鲁族。清《西藏图考》卷5：“上刚噶鲁族百户一员，住牧吉楚地方。下刚噶鲁族百长一员，住牧吉楚地方。”
即今新疆于田县境之克里雅河。《清一统志·和阗》：克勒底雅河“在和阗东。源出克勒底雅城东北山中，南流经城东行二百余里，通叶什勒池”。
元末农民战争期间，朱元璋于至正二十一年(1361)改池州路为九华府，治所在贵池县(今安徽贵池市)。寻改为池州府。元至正二十一年(1361年)朱元璋改池州路置，治贵池县(今池州市贵池区)。辖境约当今安徽
五代方镇名。后唐同光二年 (924) 置，治所在新州 (治今河北涿鹿县)。领新、妫、儒、武四州。天福初地入契丹，废。五代唐同光元年(923年)置，治新州(今河北涿鹿县)。五代晋天福元年(936年)地入
即一片石关。在今河北抚宁县东北一百一十里，南与秦皇岛市接界。《清一统志·永平府二》：一片石关，“城东有九门水口，有水分九道，南下合为一流，因名”。
在今浙江象山县东。《方舆纪要》 卷92象山县： 青门港 “在县西 (应系 ‘东’ 之误) 爵溪所东南。有山回抱，可以避风”。
又名方桥潭。在今江西星子县西北十二里，庐山观音桥东招隐泉下。《舆地纪胜》卷25南康军：方桥潭“在栖贤寺下。陆羽以其水为第六。碑，本为石桥潭”。
西汉置，属右扶风。治所在今陕西宝鸡县(虢镇) 西千河入渭处。东汉废。古县名。西汉置，治今陕西省宝鸡市陈仓区西千河与渭河汇合处。属右扶风。东汉初废。