又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
①即今北京市大兴县南四十里庞各庄镇。清嘉庆二十年 (1815) 曾移宛平县县丞驻此。②即今河北乐亭县西十五里庞各庄乡。清光绪《乐亭县志》 卷2： 庞各庄集 “同治元年新立，有蓆市”。
亦作杜林、桂林、徒林。西周地，在今陕西麟游县西北漆水河发源处。《太平御览》卷890引《竹书纪年》：“夷王猎于杜林，得一犀牛。”雷学淇《考订竹书纪年》卷4：“杜林，近本俱讹作社林。”《国语·晋语》 作徒
即今吉林集安市西北一百六十里小苇沙河村。民国徐曦《东三省纪略》卷10奉天省矿产表：辑安县“小苇沙河，煤(矿)”。
亦名孤山、都山。在今河北唐县东北十八里。《汉书·地理志》 望都县注引张晏曰： “尧山在北，尧母庆都山在南，登尧山见都山，故以为名。”《续汉书 ·郡国志》 注引 《帝王世纪》： “尧封唐，尧山在北，唐水
明成化十一年 (1475) 置，治所即今山西偏关县。清雍正三年 (1725) 改置偏关县。
在今山东东平县东北。《方舆纪要》卷33东平州：坎河在“州(今州城镇)东北五十里。有坎河泉，南流六里入汶河。《志》云：坎河即汶水，下流泄入盐河处，盐河即济河之别名。自戴村坝筑，而汶水不复由此入济。万历七
秦始皇三十三年 (前214) 置，为象郡治。治所即今广西崇左县。西汉属郁林郡。东汉后废。古县名。秦始皇三十三年(前214年)置，治今广西壮族自治区崇左市。两汉属郁林郡。后废。一说秦时曾为象郡治所。
在今山西襄汾县南八里丁村附近的汾河东岸。1953年发现，1954年进行调查，并作重点发掘，发现人牙三枚，旧石器二千零五件，哺乳动物化石梅氏犀、披毛犀、野马、纳玛象、斑鹿、方氏鼢鼠、原始牛等二十八种。1
南宋端平间置，属宁化县。即今福建宁化县南石牛。《方舆纪要》卷98汀州府宁化县：石牛驿在“县南七十里。以傍有石牛而名”。为通往长汀县的交通要道。清雍正十二年(1734)驿废，改置石牛巡司于此，并兼理驿务
隋置，属蒲圻县。即今湖北嘉鱼县。《寰宇记》 卷112嘉鱼县： “隋之鲇渎镇，以多生鲇鱼为镇名。” 五代南唐升为嘉鱼县。隋置，即今湖北省嘉鱼县。以多生鲇鱼得名。五代南唐保大中升为嘉鱼县。