桑披寺
亦名萨木配林寺、中厢城桑披寺。清康熙八年 (1669) 建，在今四川乡城县西南。系里塘安抚司境内较大剌嘛教寺院。《清史稿·锡良传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰讨理瑭土司，进攻桑披寺，“尔丰以长围困守六阅月，断其汲道，始克攻破。桑寺既平，诸番惧服”。“桑披”，藏语意为 “如意”，即“如意的宫殿”。
亦名萨木配林寺、中厢城桑披寺。清康熙八年 (1669) 建，在今四川乡城县西南。系里塘安抚司境内较大剌嘛教寺院。《清史稿·锡良传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰讨理瑭土司，进攻桑披寺，“尔丰以长围困守六阅月，断其汲道，始克攻破。桑寺既平，诸番惧服”。“桑披”，藏语意为 “如意”，即“如意的宫殿”。
一名毕店镇。即今河南唐河县东四十四里毕店镇。清乾隆《唐县志》卷1《集镇》：“毕家店，县东四十里。”尹耕云《豫军纪略》卷1：同治元年(1862)六月， 太平军自井楼奔向“毕店”。
①在今湖北襄阳县西。《方舆纪要》卷79襄阳县：土门山“在府西四十里。其形如门”。②在今陕西耀县东南。《魏书·地形志》北地郡土门县：“有土门山。”《元和志》卷2华原县：土门山：“在县(即今耀县)东南四里
西汉元鼎六年 (前111) 置，属合浦郡。治所在今广东徐闻县南。梁模 《广东壮语地名初探》(载 《广东省地名工作通讯》 总37期) 云： 徐闻为壮语，“徐” 意为村，闻即 “汶” 字音 (今两广称泉水
在今山西浑源县东。《清一统志·大同府》： 圆觉寺 “在浑源州治东。金正隆三年建”。今寺宇已毁，而古塔独存。
①即今江西南丰县西南罗坊。清乾隆四十三年 (1778) 置巡司于此。②即今江西奉新县西罗市镇。明、清置巡司于此。③即今江西新余市东北罗坊镇。明嘉靖 《临江府志》 卷3： 新喻县有罗坊镇。在江西省新余市
亦作可散城、柯散城。在今乌孜别克斯坦东部纳曼干北卡桑赛。元耶律楚材《西游录》上：塔剌思城“又西南四百余里有苦盏城、八普城、可伞城、芭榄城”。
在今湖北云梦县城西郊汉丹铁路两侧。1975—1978年陆续发掘战国末年至西汉初期小型土坑木椁墓四十七座。7号墓为秦昭王五十一年(前256) 墓葬，11号墓为秦始皇三十年 (前217)墓葬。出土秦代法律
在今四川资中县西。民国 《资中县续修资州志》 卷2： 忠义寨 “在县西六十里玉京山。清嘉庆五年，里人因教匪之乱结寨，形势最险”。
即今山东济南市南仲宫镇。旧属历城县，民国时有县佐驻此。即今山东省济南市历城区南仲宫。清乾隆三十七年(1772年)设历城县主簿驻此。
在今甘肃肃北蒙古族自治县东北石包城乡。《清一统志·安西州》： 药泉 “在敦煌县东南石堡城，味略如酒，相传饮之愈疾。水有二源，北流合一。又北流为水峡，未至踏实而没”。