在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
北周改南渑池县置，属宜阳郡。治所在今河南洛宁县西，洛水北。隋开皇十八年 (598) 改为洛水县。古县名。北周改南渑池县置，治今河南省洛宁县西。属宜阳郡。隋开皇十八年(598年)改洛水县。
在今河南新密市城西南十二里绥水南岸台地上。1960—1961年发掘。东西两墓并列，土冢相连，结构相似，均用砖石筑成，墓室庞大。西墓画像石刻丰富，雕刻有迎宾、庖厨、烹饪、宴饮等图像。东墓墙壁和券顶用红、
一名杜浦。即今上海市南汇县西北四十里周浦镇。元置下沙盐场及杜浦巡司于此。后盐场徙他处，巡司亦废。明嘉靖中又置三林巡司于此。《方舆纪要》 卷24松江府上海县： 周浦镇 “明嘉靖三十四年，倭贼自柘林移据周
即春秋郑虎牢邑，后名成皋。战国属韩。在今河南荥阳市西北汜水西。《史记·秦本纪》：庄襄王元年(前249)，“使蒙骜伐韩，韩献成皋、巩”;《李斯传》：秦惠王用张仪之计，“东据成皋之险”，皆此。西汉置县。古
①五代南唐升元元年 (937) 升靖安场置，属洪州。治所即今江西靖安县。《寰宇记》 卷106洪州靖安县： “取靖安乡以名县。” 宋属隆兴府。元属龙兴路。明属南昌府。民国初属江西浔阳道。1926年直属江
在今安徽黄山市黄山区西北广阳乡南。现已没入太平湖。《舆地纪胜》卷22池州：杜荀鹤旧居“世传在石埭县之长林驿”。清康熙《石埭县志》：“长林街在县前舒溪之南，西自福安桥始，东至石界石止，杂植松杉桧柏，夹于
在今安徽寿县西南淮河中。《宋史·宁宗纪》： 南宋嘉定十一年 (1218)，“十一月壬申，金人攻安丰军之黄口滩”。即此。
即今安徽含山县东北祁门(祁门站)。旧属和县。《方舆纪要》卷29和州：祁门驿在“州西四十里。《志》云：洪武十五年设祁门马驿于此，弘治五年迁入含山县西门内”。
即涂山。在今安徽怀远县东南淮河南岸。《后汉书·滕抚传》：建康元年(144)，“阴陵人徐凤、马勉复寇郡县，杀略吏人。凤衣绛衣，带黑绶，称无上将军;勉皮冠黄衣，带玉带，称黄帝，筑营于当涂山中”。《水经·淮
一名野车河墟。即今广西南丹县东南车河镇。清光绪《广西舆地全图》南丹土州图：东南有野车河墟。民国陈正祥《广西地理》：锡矿“产地以南丹县属的大厂乡、车河乡为最著名”。