於皇寺
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡，今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说： “寺者於皇，乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废，后亦为元所废。元定天下，一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子，以成其寺，应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为兵废。因旧寺之基去皇陵甚近，焚修不便，于是在洪武十六年(1383) 择离旧寺十五里之中都城内盛家山 (日精峰旧名) 之阳重建，更名 “大龙兴寺”，简称龙兴寺。
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡，今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说： “寺者於皇，乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废，后亦为元所废。元定天下，一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子，以成其寺，应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为兵废。因旧寺之基去皇陵甚近，焚修不便，于是在洪武十六年(1383) 择离旧寺十五里之中都城内盛家山 (日精峰旧名) 之阳重建，更名 “大龙兴寺”，简称龙兴寺。
在今江西遂川县南二十里。五代时为南唐龙泉县治。北宋明道三年(1034)龙泉县徙治今遂川县，此地仍为什善镇。后废。
即今江苏常熟市北谢桥镇。清光绪 《江苏全省舆图》 常熟县图： 北有谢家桥。民国 《江苏六十一县志》： 常熟县北有 “谢家桥镇”。
清光绪三十年十二月(1905.1)置，属吉林省呼兰府。治所在双庙子(今黑龙江省兰西县)民国徐曦《东三省纪略》卷2：“析呼兰河西岸地置”，故名。1914年改属黑龙江省绥兰道， 1928年属黑龙江省。19
即赤城。在今陕西华县西。《水经·渭水注》： “渭水又东径峦都城北，故蕃邑，殷契之所居。《世本》 曰： 契居蕃。阚骃曰： 蕃在郑西。然则今峦城是矣，俗名之赤城。”又作赤城。在今陕西省华县西北。北魏时属郑
即今福建闽侯县东南尚干镇。为烈士林祥谦故里。1950—1953年曾为闽侯县驻地。
在今江西波阳县城西南。《方舆纪要》卷85饶州府鄱阳县：芝山驿“在府城西南。元置。明初因之。相近有鄱阳递运所，后以驿兼领”。《清一统志·饶州府二》：芝山驿“在鄱阳县西南月波门外。元置，曰鄱江驿，又名鄱阳
清末置，为玉树等二十五族之一。驻牧地在今青海杂多县西北扎曲上流南岸。民国周希武 《玉树调查记》 卷上： “格吉麦马、格吉班马、格吉得马三族，同驻牧杂曲及子曲河上流。” 后废。
①北宋置，属海陵县。即今江苏东台市西南西溪村。《宋史·范仲淹传》：天圣中“监泰州西溪盐税”，即此。②北宋置，属钱塘县。即今浙江杭州市西留下镇。南宋建都临安，拟筑行宫于此，改名留下。③即今福建古田县西北
即今河南内黄县西北豆公乡。明嘉靖《内黄县志》 卷 1 《乡镇》： “窦公集，在县西三十里。”
一译金地。梵语意为吉祥胜利。所指地域，有时为缅甸南部，有时为暹罗，有时为马来半岛，有时为苏门答腊。一说为东南亚地区的泛称。惟托勒密和其他古代西方地理学家所称之Gold Khersonese，系指今马来