招信路
元至元十四年 (1277) 改招信军置，治所在盱眙县 (今江苏盱眙县)。辖境相当今江苏盱眙及安徽天长、五河、明光等县市地。十五年 (1278) 改为临淮府。
元至元十四年(1277年)改招信军置，治盱眙县(今属江苏)。十五年改为临淮府。辖境相当今安徽省五河、明光、泗县、天长及江苏省盱眙等县市。
元至元十四年 (1277) 改招信军置，治所在盱眙县 (今江苏盱眙县)。辖境相当今江苏盱眙及安徽天长、五河、明光等县市地。十五年 (1278) 改为临淮府。
元至元十四年(1277年)改招信军置，治盱眙县(今属江苏)。十五年改为临淮府。辖境相当今安徽省五河、明光、泗县、天长及江苏省盱眙等县市。
亦作虑真、女直、女质、朱里真。本源于唐代之靺鞨，五代时始称女真。分布于我国东北松花江、黑龙江中下游，东至于海。分生、熟女真两大部分。北宋末，生女真之完颜部阿骨打统一女真各部，建立金政权，灭辽之后又灭北
在今福建武夷山市西南武夷三曲。《舆地纪胜》卷129作“小藏岩”。《清一统志·建宁府》“天柱峰”条下：小藏峰“峰右有仙船岩，溪中望之，隐隐若艇，半在岩外。峰背有仙机岩”。
在今湖南吉首市西南二十里。清严如熤《苗疆险要考》谓“两面高山，中有田坪，涧水潆洄，苗寨左右环列”。为清乾隆、嘉庆年间苗民起义首领吴廷举出生地和发难处。
亦作弓闾水。即今蒙古国东部之克鲁伦河。《史记·匈奴列传》：西汉元狩四年(前119)，骠骑将军霍去病征匈奴，出代、右北平千余里，“历涉离侯、济弓闾，获屯头王、韩王等三人”。《汉书·霍去病传》：“上曰：票
亦名大佛阁、大像阁。在今四川乐山市东二里凌云山乐山大佛处。唐凿弥勒大佛后，建七层楼阁护之。明末阁毁。北宋苏轼 《送吕昌朝知嘉州》诗云： “卧看古佛凌云阁，敕赐诗人明月诗。”
即今湖北钟祥市南六十八里旧口镇。明置驿。《方舆纪要》卷77钟祥县“臼水”条下：“臼口驿以臼水而名也。”清为臼口市，设水利同知及千总。民国初设县佐。
又作阳石木河、养息牧河。即今辽河西支流柳河及其上游养畜牧河。明后期，东迁之蒙古察罕儿部驻牧于养善木河一带，见 《万历武功录》、《三朝辽事实录》。后金天聪八年，皇太极遣兵渡辽河，抵阳石木河立营，见 《清
即今广东广州市北郊钟落潭镇。清同治 《广东舆地图说》： 番禺县东北田心堡，“往来大道有钟落潭墟”。
在今广东广州市北越秀公园。《方舆纪要》卷101广州府南海县： 越秀山在 “府治北。一名越王山，耸拔二十余丈。上有越王台故址，尉佗因山筑台，因名。俗呼观音山”。又称粤秀山，俗称观音山。在广东省广州市区北
北宋时建，在今四川长寿县城内北山上。清嘉庆《四川通志》卷39长寿县：北真观“在县北山顶，旁有徐神翁炼丹处”。明万历时重修。高敞幽邃，为邑中名胜第一。