在今江苏宜兴市南三十五里张公山麓，为石灰岩溶洞。《寰宇记》卷92宜兴县：张公山“山巅空穴到底，郭璞注云：阳羡有张公山，洞中南北二堂。故老传云：张道陵居此求仙，因有张公之名，四面水入圻溪”。《舆地纪胜》卷6常州：张公洞“其门三面， 皆飞崖峭壁，非足力所能到。惟北户可入，嵌空邃深，石乳融结，石上有唐人留题”。
在江苏省宜兴市区西南约22千米的禹峰山麓。据《宜兴县志》记载和民间传说，2000 多年前，曾有庚桑子隐居于此，故名庚桑洞。又说汉代张道陵曾在此修道，唐代张果老在此隐居，故名张公洞。为石灰岩溶洞，主要分前后两部分，面积约 3000 多平方米，游览路程约 1000 米。特点是洞中有洞，洞内套洞，大洞包小洞，一洞复一洞，大小洞穴多达72个。前洞以海王厅天师台为中心，洞脊上部树木与亭台交错，洞顶朝天，在下仰望，洞口与天相连，故名朝天洞。后洞可容四五千人，好似一座大厦，故称海屋大场。大洞小洞，千姿百态，深邃幽奥，与善卷洞、灵谷洞称作“宜兴三奇”。
①旧名荆南山。又名南山、南岳。俗名铜官山。即今江苏宜兴市西南二十里铜官山。岩洞绝胜，上有龙池，为古阳羡产茶处。《寰宇记》卷92宜兴县：君山“在县南二十里。旧名荆南山，在荆溪之南。《风土记》：汉时县令袁
北宋太平兴国三年(978)改永兴军置，治所在永兴县(今湖北阳新县)。辖境约当今湖北黄石、大冶、阳新、通山等市县地。元至元十四年(1277)升为兴国路。北宋太平兴国二年(977年)，升鄂州永兴县置永兴军
为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各
在今甘肃张掖市区西南大佛寺巷。清乾隆《甘州府志》卷5：“宏仁寺，城西南隅。俗名大佛。一名睡佛寺。西夏永安元年建。明永乐九年修，敕赐寺额曰‘宝觉寺’。有金字藏经、宣德御制碑铭。万历二十二年都督张臣修，通
明永乐六年 (1408) 置，属奴儿干都司。治所在今吉林蛟河市北伊什河畔。后废。明永乐六年(1408年)置，治今吉林省吉林市东伊什河畔伊什站。属奴儿干都司。后废。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御
唐贞观十二年(638)置，属环州。治所在今广西环江毛南族自治县西北水源镇。后废。古县名。唐贞观十二年(638年)置，治今广西壮族自治区环江毛南族自治县西北水源。属环州。唐末后废。
在今广西北海市南大海中之涠洲岛。《方舆纪要》 卷104遂溪县 “螺冈山” 条内： “县西南二百里海中有涠洲山，中有三池。旧产珠。《志》 云：山团围皆海，周七十余里，内有八村，人多田少，皆以产珠为生。一
古玄水。即今河北卢龙县东北青龙河。为滦河支流。《清一统志·永平府一》：白沟河“源出阳山之阴，绕城东北，西流入青龙河”。
在今甘肃秦安县西北六十里。《方舆纪要》卷59秦州秦安县：八龙山，“山阜有八，回合如龙，其势如羁如御，亦谓之把龙山”。