①东晋永和四年(348)建。故址在今江苏南京市西南。《梁书·侯景传》：太清三年(549)，“百济使至，见城邑丘墟，于端门外号泣，行路见者莫不洒泪。景闻之大怒，送小庄严寺禁止，不听出入”。即此。
②俗名木塔寺。在唐长安城永阳坊，今陕西西安市西南木塔寨村。宋敏求《长安志》卷10载：大庄严寺“隋初置，宇文改别馆于此坊。仁寿三年，文帝为献侯立为禅定寺……建木浮图，崇三百三十尺……武德元年改为庄严寺。天下伽蓝之盛莫与之比……大中六年改为圣寿寺”。
③在今甘肃兰州市旧城内。《明一统志》卷36临洮府：庄严寺“在兰县北。元李溥光书匾”。寺中有颜真卿书“敕大庄严禅院”六字、吴道子观音画像及古塑像，故又名三绝寺。观音画像或疑为元人高手所作， 已被毁。
东晋永和四年(348年)谢尚建，在今江苏省南京市内秦淮河北岸。南朝梁太清三年(549年)，侯景拘百济贡使于此。
在今山西忻州市西北七十里。明洪武中置巡司于此，清裁。
在今广西隆安县东南四十里。《清一统志·南宁府一》： 垒楞池 “宽数顷。春水涨时，村田多遭淹没，或十年或数十年一干。干时，池底裂开一孔，水皆注之。人误入者，即陷死”。
即今辽宁本溪市北石桥子镇。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁本溪县：“火连寨，当西辽阳与北石桥往来道路之交叉点。”
在今河南登封市西北嵩山南麓的万岁峰下启母庙前。东汉延光二年(123)建。是汉代启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。阙上有小篆铭文(下半部尚完好)，记述夏禹及其父鲧治水，禹三过家门而不
又作长岭、天门岭。即今黑龙江省东南部，延伸至吉林省东北部之张广才岭。清光绪 《吉林通志》 卷18敦化县： 嵩岭 “俗名张广才岭，嘉庆年间改今名。在县城西北一百八十里，即吉林东之长岭也。南接英 (额)
在今福建南平市东北。《方舆纪要》 卷97延平府南平县： 湖头岭在 “府东十里，面溪背山，前有浮梁。宋建炎中郡守张常设伏破贼张澈于此。今浮梁久废”。
亦作别笃山、别驾山。在今内蒙古额济纳旗北。《明太祖实录》：洪武五年(1372)六月，征西将军冯胜、副将军傅友德进兵至亦集乃路，元守将以城降。师次别笃山口，元岐王朵儿只班遁去，追获其平章长加奴等二十七人
在今陕西神木县西。《方舆纪要》 卷57神木县： 柴沟 “天顺中，延绥被寇，神木官军败之于此”。
亦名水流崖堡。明成化四年(1468)置，属泸州卫。在今四川叙永县北。《方舆纪要》卷72泸州卫“洞扫堡”条下：“水峡堡在卫东南一百里，亦曰水流崖堡。”后废。
1940年6月由建瓯县析置，属福建省。治所在水吉镇(今福建建阳市东水吉镇)。因县治在水吉镇，故名。1956年7月撤销，裁入建阳、建瓯、浦城三县。旧县名。1940年由建瓯县析置，治水吉镇(今福建建阳市东