又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
又作拉则卡门定。在今西藏南部，门隅地区达旺西北三十四里处。藏语意为山顶房屋。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅三十二错、定(错、定是当地的一级行政区划) 之一。1951年被印度政府非法占领。
在今江西寻乌县西。《方舆纪要》 卷88赣州府长宁县： 登头岭在 “县西四十里。行者必登绝顶，路始得通，因名。有登头隘”。
北宋置，在今陕西子长县西北。《宋史·地理志》 延安府： 殄羌砦 “地名那娘山，元符元年进筑，赐名”。
即今山东曹县西北三十五里砖庙镇。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 曹县西北有砖庙集。
亦作浮屠关、佛图关。即今四川重庆市渝中区西佛图关。因上有石佛像，故名。为重庆市西重要关隘。《元史·李进传》： 己未年 (1259) 八月，与宋军 “又战浮图关”。即此。
即今北京市石景山区西部石景山。为永定河河防要地。《元史·河渠志》：延祐三年(1316)，“上自石径山金口，下至武清县界旧堤，长计三百四十八里”。清《日下旧闻考》卷104：“永定河自石景山以下始筑堤防，
明洪武八年 (1375) 改武昌都卫置，驻武昌卫 (今湖北武汉市武昌)。领武昌、黄州、蕲州、沅州、宝庆、长沙、衡州、茶陵、镇远、偏桥、清浪等卫 (以上无实土)，施州卫 (有实土)，郴州、桂阳、武冈、黎
故址在今安徽含山县北。《宋书·刘敬宣传》： 东晋元兴三年 (404)，“桓歆率氐贼杨秋寇历阳，敬宣与建威将军诸葛长民大破之，歆单骑走渡淮，斩杨秋于练固而还”。即此。在今安徽省和县西北。东晋元兴三年(4
元至元十四年(1277)升兴化军置，属江浙行省福建道宣慰司。治所在莆田县(今福建莆田市)。辖境相当今福建莆田、仙游等市县地。明洪武元年(1368)改为兴化府。元至元十四年(1277年)升兴化军置，治所
在今山东淄博市东临淄南。《水经·淄水注》： 淄水 “又东径临淄县故城南。……又东北径荡阴里西”。诸葛亮 《梁父吟》： “步出齐城门，遥望荡阴里”，即此。在今山东省淄博市东北临淄东。诸葛亮《梁父吟》：“