定日
在今西藏定日县 (协嘎尔) 西一百四十里。为藏南重地。清代称定日汛，有重兵驻防。松筠 《西招纪行诗》 注： “定日汛岔路有三： 一西北行四日至宗喀，自宗喀西南行三日，可抵洛咙边隘; 一西行二日即抵聂拉木边隘; 一南行三日可抵绒辖边隘，此三处边外均与廓尔喀毗连，绒辖在喀达以西，相距路程仅四日，定日一汛，可谓独镇三边。” 原西藏地方政府设定日谿。1960年与协格尔宗合并设定日县，后迁驻协嘎尔。
在今西藏定日县 (协嘎尔) 西一百四十里。为藏南重地。清代称定日汛，有重兵驻防。松筠 《西招纪行诗》 注： “定日汛岔路有三： 一西北行四日至宗喀，自宗喀西南行三日，可抵洛咙边隘; 一西行二日即抵聂拉木边隘; 一南行三日可抵绒辖边隘，此三处边外均与廓尔喀毗连，绒辖在喀达以西，相距路程仅四日，定日一汛，可谓独镇三边。” 原西藏地方政府设定日谿。1960年与协格尔宗合并设定日县，后迁驻协嘎尔。
在今福建建阳市东北二十里。民国 《建阳县志》 附图： 县东北有彭墩街。
即郑渠和白渠的合称。《班固·西都赋》：“郑白之沃，衣食之源。” 郑渠为韩水工郑国为秦所凿; 白渠为汉赵中大夫白公所凿。
今内蒙古狼山与阴山之合称。《资治通鉴》： 南朝陈太建十四年 (隋开皇二年，582)，“隋大将军韩僧寿破突厥于鸡头山，上柱国李充破突厥于河北山”。古山名。即今内蒙古自治区中部狼山和阴山的合称。东西走向。
一名仙人亭山。在今福建同安县东北。明《寰宇通志》卷46泉州府：仙人亭山“在同安县西北。又名三秀山。上有石榻、禅床及仙人迹”。《方舆纪要》卷99泉州府同安县：三秀山“在县北十里。三峰秀出，一名仙人掌(亭
即今湖南冷水滩市北七十里花桥街镇。清《乾隆内府舆图》永州零陵县北有花桥。光绪《湖南通志》卷1零陵县图作花桥市。
亦作论民国、蓝毗尼国、腊伐尼。在今尼泊尔南部的罗美德。《三国志》 卷30裴注引 《魏略·西戎传》： 临儿国，“ 《浮屠经》 云其国王生浮屠。浮屠太子也”。相传释迦牟尼诞生于此，为佛教圣地之一。东晋之法
在今贵州凤冈县西南。《寰宇记》卷121绥阳县：“安微水一名孤微水，西自绥养故县来，东流经县南八里，又东入都上县界。”东流入涪江(乌江)。
隋大业三年(607)改杭州置，治所在钱唐县(今浙江杭州市)。唐武德初改为杭州。天宝元年(742)复为余杭郡。辖境相当今浙江杭州、海宁、余杭、富阳四市及临安县地。乾元元年(758)复称杭州。隋大业三年(
①即今北京市房山区西南五十里石经山。《明一统志》卷1顺天府：石经山“峰峦秀拔，若天竺山，故称曰小西天”。②即千佛庵。在今山西隰县城西北二里凤凰山。古山名。又作白带山(《太平寰宇记》)、�
在今甘肃环县北。《方舆纪要》 卷57庆阳府环县： 需源城 “在县北四十里。宋置，其城北面圮于环河”。“需源” 或为 “肃远” 之讹。