娑奚桥
亦名娑夷桥。在今巴基斯坦控制之克什米尔西北部印度河支流吉尔吉特河上。《旧唐书·高仙芝传》： 天宝间讨小勃律，仙芝 “急令 (席) 元庆斫(娑夷河) 藤桥，去勃律犹六十里。及幕，才斫了，吐蕃兵马大至，已无及矣。藤桥阔一箭道，修之一年方成。勃律先为吐蕃所诈借路，遂成此桥”。《方舆纪要》 卷65： 娑奚桥 “在小勃律国都城南娑奚水上，有藤桥，路通吐蕃”。
亦名娑夷桥。在今巴基斯坦控制之克什米尔西北部印度河支流吉尔吉特河上。《旧唐书·高仙芝传》： 天宝间讨小勃律，仙芝 “急令 (席) 元庆斫(娑夷河) 藤桥，去勃律犹六十里。及幕，才斫了，吐蕃兵马大至，已无及矣。藤桥阔一箭道，修之一年方成。勃律先为吐蕃所诈借路，遂成此桥”。《方舆纪要》 卷65： 娑奚桥 “在小勃律国都城南娑奚水上，有藤桥，路通吐蕃”。
又名赐儿山。在今河北张家口市西三里。清《畿辅通志》卷65：云泉山“上有寺，一名赐儿山。《县志》案： 山以寺得名， 赐应作夺。国朝杨国声《云泉山记略》：张家口城倚乱山之麓，其西北一峰，峻嶒秀拔者为云泉山
在今浙江长兴县西北四十里。《茶经·八之出》：湖州“生凤亭山伏翼阁，飞云、曲水二寺，啄木岭，与寿州、常州同”。
在今江苏苏州城西南横塘镇东北一里王家村边。唐寅 (1470— 1523) 字伯虎，吴县人。明代著名画家。初葬城北桃花坞，明嘉靖二十二年(1543) 迁葬于此。墓前原有石坊、石碑亭各一座，石坊正面刻 “
在今湖北大冶市西南灵乡镇。清末及民国属大冶萍公司及湖北官矿局所有。矿区包括鸡子山、大包山、小包山、刘岱山、广山、后吴山、神山、玉屏山等处。为湖北省大型采矿地之一。
一作庙沟。在今辽宁本溪市东南。民国《东北年鉴》 本溪湖煤矿： “又以附近庙儿沟、牛心台、八盘岭等处，开有铁矿，用煤炼焦。自乾嘉以迄咸同，数十年间，矿业颇称繁盛。” 清宣统三年(1911)，中日商办本溪
唐室韦部落。分布在今吉林松原市一带。《新唐书·流鬼传》：“达姤，室韦种也。在那河阴，湅(涑之误)末河之东，西接黄头室韦，东北距达末娄云。”
即登科山的简称。在今福建惠安县西侧。旧称登高山。在福建省惠安县城西郊。包括螺山、火山，方圆10多里。南宋嘉熙年间，县令郑清子勒“登科山”三字于悬崖，遂易名科山，亦名高士峰。有石径逶迤，可登绝顶。山上有
元初分无棣县置，属沧州。治所在今河北盐山县东南旧庆云。后并入乐陵县。寻复置。明永乐初避讳，改名庆云县。古县名。蒙古至元二年(1265年)割棣州无棣县之半另置无棣县，治今河北省盐山县东南庆云镇东南五里。
即甪里。今江苏吴县西南西洞庭山甪里。
为熊耳山之殊称。又名鸾山、峦山、闷顿岭。在今河南卢氏县东、栾川县西北。为伊水发源处。《山海经· 中山经· 中次二经》： “蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭，伊水出焉，而东流注于洛。” 《汉书·地理志》