天护陀罗尼经幢
在今河北石家庄市西井陉矿区天护村。唐开元十五年(727)建。高4.7米。分基座、幢身和顶三部分。基座作须弥式,上有仰莲台。幢身八角形,南面镌刻“为国敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”,余刻经文。幢身之上施宝盖、须弥山和仰莲,以承托八角石柱,柱各面开龛,内雕一菩萨立像。幢顶已残。天护经幢是目前国内最早的陀罗尼经幢实物之一。
在今河北石家庄市西井陉矿区天护村。唐开元十五年(727)建。高4.7米。分基座、幢身和顶三部分。基座作须弥式,上有仰莲台。幢身八角形,南面镌刻“为国敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”,余刻经文。幢身之上施宝盖、须弥山和仰莲,以承托八角石柱,柱各面开龛,内雕一菩萨立像。幢顶已残。天护经幢是目前国内最早的陀罗尼经幢实物之一。
明洪武十七年(1384)改纳楼千户所置,属临安府。治所在今云南建水县西南五十四里官厅。李呈祥《临安府属沿边各土司沿革史》纳楼茶甸长官司:“其南六十里曰纳楼山,每岁端午,到白羊以祈岁,岁乃稔。”纳楼系因
在今湖南宁乡县西北。《清一统志·长沙府》: 孟子山 “在宁乡县西北五十里。沩水所经。《县志》: 元欧道结庐读书于此。尝登山植杉成林,因书 《孟子·牛山章》 于壁,山因以得名”。古山名。在今湖南省宁乡县
明置,在今广西阳朔县西。《方舆纪要》卷107阳朔县: 榕树关在 “县西二里”。
亦作九资河。即今湖北罗田县北之天堂河。《方舆纪要》卷76罗田县:九子河“在县北百二十里。源出多云山。……流入官渡河”。
俗称大庙。在今四川峨眉市城北四里飞来岗上。创建年代不详。现存建筑为宋、元时期遗物。内有北宋淳化四年(993)重修庙记和元泰定四年(1327)重修东岳庙记碑。殿正面檐柱三开间,长18.28米, 内柱分成
在今河北魏县西南。《魏书·地理志》:临漳县有 “鸬鹚陂”。《水经·洹水注》: 洹水枝聿“东径鸬鹚陂,北与台陂水合。陂东西三十里,南北……注白沟河”。
即今黑龙江省东宁县东南三岔口朝鲜族乡。因位于瑚佈图河(亦作三岔河)汇入绥芬河处而得名。清光绪二十八年(1902)于此置绥芬河厅。(1)地区名。在天津市南开、红桥、河北三区交会处,金钢桥附近。北运河、南
在今西藏贡嘎县西。原西藏地方政府设贡噶宗。1960年与杰德秀等谿合并设贡噶县,驻热麦。1976年改为贡嘎县。噶,又作嘎。原西藏噶厦地方政府设,治今西藏自治区贡嘎县吉雄贡噶学村。1960年与堆、札、隆巴
在今四川秀山土家族苗族自治县西南一百二十里。《明一统志》卷33平茶洞长官司:岑仰山“在司治西。巍然拔秀,仰望可爱”。
清光绪二年(1876)升凤凰城巡司置,属奉天省。治所即今辽宁凤城市。辖境相当今辽宁凤城市及宽甸满族自治县地。1913年改为凤凰县,次年改为凤城县。(1)本明五寨、筸子坪两长官司,清康熙四十三年(170