大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在今西藏类乌齐县西北类乌齐镇。清时设类乌齐宗。乾隆 《西藏志 · 事迹》： 雍正三年(1725) 升周瑛为四川提督。于次年春，抚插类乌齐一带番民。“类乌齐”，藏语意为大山。
即泠君山。在今广东乐昌市东北。《舆地纪胜》卷90韶州：灵君山“在乐昌县东北四十五里。山下有灵君之神，因名。《旧经》云：山顶有池，周围四十步，深五尺， 内有银名九牛根，与半夏同”。《清一统志·韶州府》：
又名陈氏书院。在今广东广州市中山七路。建于清光绪十六年(1890)，为广东七十二县陈姓合族祠及书院。祠占地1.32万平方米。主体建筑为三进院落式布局，东西阔80米，南北深80米，有九厅六院。庭院布局严
北宋乾德四年(966)吴越置，即今浙江开化县治。太平兴国六年(981)改置开化县。北宋乾德四年(966年)吴越钱氏析常山县西部置，即今浙江省开化县城关镇。以境内开源、崇化二乡名得名。属衢州。太平兴国六
唐武德四年(621)置，治所即今河南扶沟县。旋废。唐武德四年(621年)置，治扶沟县(今属河南)。辖境相当今河南省扶沟县一带。同年废。
①在今辽宁大连市金州区金州镇东北一百五十里。《方舆纪要》 卷37金州卫 “大黑山” 条下： “卫东北百五十里，有独山，以挺然独秀而名。” 《新唐书·程务挺传》： 太宗征高丽，程名振“攻沙卑城，破独山阵
在今江西龙南县南。《方舆纪要》 卷88赣州府龙南县： 清修山“在县南四十里。高千仞。上平坦。登高四顾，迥出尘俗，泉石林竹，俨若洞天，因名”。
即茱萸滩。在今湖南新邵县西北二十里资水中。《资治通鉴》：南朝梁绍泰元年(555)，“邵陵太守刘芬将兵援江陵，至三百里滩，部曲宋文彻杀之，帅其众还据邵陵”。即此。在今湖南省新化县东资水中，包括芦埠、柳叶
西魏大统十六年(550)置，属城阳郡。治所在今湖北云梦县。《寰宇记》卷132云梦县：“于云梦古城置云梦县，因以为名。”隋属安陆郡。唐属安州。北宋熙宁二年(1069)废。元祐初复置，属德安府。南宋绍兴七
北宋改侯州置，为羁縻州，属邕州右江道。治所在今广西田东县西南作登。元废。北宋改侯州置羁縻州。治今广西壮族自治区田东县西南作登。元废。