在今山西五台县东北五台山台怀镇显通寺南侧。原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿和藏经阁，舍利塔居中。高大的白塔分外引人注目，人们把它看作五台山的标志。
在山西省五台县台怀镇。为五台山五大禅寺之一。原为显通寺塔院，明万历七年(1579年)重修舍利塔时独立为寺，并改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿、藏经阁等。舍利塔居中，全名释迦文佛真身舍利宝塔，外涂白垩，俗称大白塔。塔座正方形，藏式，通高54.37米，塔刹、露盘、宝珠皆为铜铸，塔腰及露盘四周共悬风铎252枚，被视为五台山的标志。
在今安徽潜山县北皖水北岸。《寰宇记》卷125舒州怀宁县“废皖城”作“逢龙城”。
①在今山东淄博市西。原属长山县。清嘉庆《长山县志》 卷13载，康熙四十九年长山知县金鉽《周村义集记》 称： “长邑南十八里为周村大镇，地不通夫水陆，而天下之货聚焉。” 光绪三十年 (1904)与历城同
西藏古代族部名。亦作女国。地在今西藏昌都地区东北部及四川西北部。《旧唐书·东女国传》：“东女国，西羌之别种，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷
在今江西宜春市城东南隅山上，为全市最高点。《寰宇记》 卷109袁州宜春县： 宜春台“在县东南隅。《城冢记》，汉宜春侯刘成于城中立五台，其最胜者为宜春。高五十余丈，植桃李以万计”。《方舆纪要》 卷87袁
亦作喇嘛垭。即今四川理塘县西南喇嘛垭乡。清代为川藏驿路往来孔道。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “上喇嘛山，二十五里至喇嘛丫，有柴草、人户馬。” 丁耀奎 《西康行军日程》： “喇嘛丫粮草丰广，且沿岸阳坡，
即今四川西昌市西南佑君镇。清光绪 《盐源县志》 卷2： 河西场 “东二百十里”。清会盐营于此设河西汛，有守备驻防。(1)在河北省临西县东部，东邻山东省。面积52.8平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻
即今甘肃礼县东北永坪河。《方舆纪要》卷59秦州礼县：“平泉河在县北二十里。”清光绪《甘肃新通志》卷7：平泉河“源出固城镇野猪山之东，南流经平泉川入西汉水”。
在今安徽合肥市东明教寺内。为魏武帝曹操所筑，俗称曹操点将台。《舆地纪胜》 卷45庐州： 教弩台 “在左厢明教院，即魏武帝教弩台。旧注云： 魏武所筑，教强弩五百人，御孙权棹船”。
在今越南河内市西河山平省境内。《明史·安南传》：宣德元年(1426)，王通讨交趾黎利，“马瑛败贼清威，至石室与通会，俱至应平宁桥。士卒行泥泞中，遇伏兵，大败”。在今越南河西省章美一带。明宣德元年(14
即三角山。在今安徽舒城县西南一百二十里，与霍山县、六安市连界。《隋书·地理志》：庐江郡开化县有多智山。《寰宇记》卷126舒城县：三角山“一名多智。其山出水，以润益生人。又饮之聪明博敏，故曰多智”。