在广东省广州市一德路。清同治二年(1863年)奠基，光绪十四年(1888年)落成，历时25年。占地面积 2700 多平方米。是国内最大的一座以高直尖顶为特色的哥特式建筑。因奠基日是圣心瞻礼日，故名圣心大教堂。又因教堂系用花岗石建成，故称石室。清同治年间法国普行善会，始在此建筑天主教堂，名圣心堂。四周原来还附设医院、育婴堂与主教、神甫宿舍等建筑，占地60多亩。教堂结构为一巍峨高耸的双尖石塔，其上挂有大钟一组。堂深78.69米、宽35米，高58.5米。堂内是尖形肋骨交叉的拱形穹窿。正面的大门和四周扶壁分布的花窗棂，都是合掌式。所有门窗都以红、黄、蓝、绿等深色图案玻璃镶嵌，可避免室外强光射入，使室内光线保持柔和，形成祥和肃穆的气氛。石室由法国工程师参照巴黎圣母院设计，工程浩大，从打磨到吊装都用手工操作完成。石匠蔡孝主持施工。为全国重点文物保护单位。
圣 心 大 教 堂
在今新疆泽普县境。清徐松 《西域水道记》卷1： “泽普勒善河又东北流渟为洗泊 (在叶尔羌城东南七十里)。水草之交，卢奴所潴，是为黑水。故回人称曰喀喇乌苏。” 《清一统志·叶尔羌》： 喀喇水“在叶尔羌城
南宋改青墩场为青村场。即今上海市奉贤县东奉城镇。明洪武二十年 (1387) 置青村守御千户所。清雍正二年 (1724) 于此置奉贤县。清时设盐课大使，后设场知事。
东汉雒阳苑囿。 在今河南洛阳市东北汉魏故城南。《后汉书·灵帝纪》 载： 光和三年 (180)，“是岁作圭、 灵昆苑”。 李贤注： “圭苑有二， 东圭苑周
在今江苏邳州市东南。《资治通鉴》： 南朝宋泰始三年 (467)，沈攸之奉诏攻彭城，“攸之至焦墟，去下邳五十余里”。《宋书·沈攸之传》 作 “迟墟”。在今江苏省宿迁市西北。南朝宋泰始三年(467年)，沈
北宋开宝五年 (972) 废孟陵县置，属苍梧县。在今广西苍梧县西北桂江东岸。古镇名。在今广西壮族自治区苍梧县西北、桂江东岸。北宋属苍梧县。
①即今辽宁西丰县西七十里松树乡。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 海龙厅图： 西有松树咀。②即今辽宁瓦房店市东北松树镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 复州图： 东北有松树咀。清末南满铁路经此。
在今吉林长白朝鲜族自治县西北十七道沟。民国徐曦《东三省纪略》卷7：“十七道沟金矿在长白(县)十七道沟迤东之东西砬缝。沙金最旺。”又有东西砬了银矿。
①春秋郑地，在今河南郑州市南。一说在今延津县北。《左传》： 宣公三年 (前606)，“晋侯伐郑，及郔，郑及晋平”。②春秋楚地，在今河南项城市南。《左传》： 宣公十一年 (前598)，“楚左尹子重侵宋，
①南齐置，治所在今广东连山壮族瑶族自治县北。隋开皇十年(590)改为熙平县。②南齐置，属益州。治所在丹棱县东北二十里(今四川眉山县西北)。辖境相当今四川丹棱、洪雅二县及眉山县西部地。北周明帝时改为齐乐
1927年置，属云南普洱道。治所即今云南景洪市东北一百二十四里普文镇。傣语 “普文” 意为居住在南滕河流域的蒲人。1930年废入思茅县。旧县名。1927年由普思沿边行政总局第七区改置，治普文(今云南景