又名团泊。在今北京市大兴县(黄村)东六里。清乾隆建行宫于此。《日下旧闻考》卷75：“团河之源旧称团泊，在黄村门内六里许，……团泊之流出苑墙为团河，又入凤河，又东南与永定河合。藉以荡涤淤浊，复同由大清河入海。”清高宗《团河行宫》诗曰：“团河本是凤河源，疏浚于旁筑馆轩。”诗内并有小字注称：“南苑水源有二。西北曰一亩泉，会凉水河由马驹桥达张家湾入运河者，北源也;西南曰团河，旧有七十二泉，又东南流，酾为凤河，涤永定河之浊， 由大清河入海者，南源也。近岁以水源不畅，命加浚治。凡苑中疏剔新旧水泊二十余处，导北源者九，导南源者十有二。其团河前后新开水泊泉源畅达，清流溶漾，水汇而为湖，土积而为山，利用既宣，登览尤胜，因于其旁构筑行馆以供临憩。”
一作滋泥泉塘。即今新疆阜康市东九十里滋泥泉子镇。《清一统志 · 迪化州》 有滋泥泉台。
①在今广东增城市西南。《新唐书·地理志》 南海县：“有赤岸、紫石二戍。”《元和志》卷34南海县：赤岸戍“在县东百里”。②在今甘肃东乡族自治县西北。《水经·河水注》：“大河又东径赤岸北，即河夹岸也。”
在今河南陕县东南。《资治通鉴》： 五代唐清泰元年 (934) 潞王反，闵帝遣康义诚御之，“义诚至乾壕”，请降于潞王，即此。在今河南省陕县东。《资治通鉴》：五代唐清泰元年(934年)潞王反，闵帝遣兵御之
西汉置，属代郡。治所在今山西灵丘县东十里固城村。东汉初废，末年复置。三国魏属中山国。西晋废。北魏复置灵丘县，为灵丘郡治。治所即今灵丘县。北周为蔚州治。隋大业初属雁门郡，隋末废。唐武德六年(623)复置
南朝宋侨置，治所在安汉县 (今四川南充市北)。以在故宕渠郡西南而得名。梁改为宕渠郡。西魏复为南宕渠郡 (亦名宕渠郡)，治所在石苟坝(今南充市东北四十里嘉陵江西岸搬罾镇)。辖境相当今四川南充市及蓬安县地
即怀圣寺。在今广东广州市光塔路。始建于唐。是伊斯兰教传入我国后最早的清真寺之一。即“怀圣寺”。
即今云南丘北县西南盘江东岸之小江口。清光绪《皇朝中外一统舆图》：丘北县西有小江口。
即今江西武宁县西南罗溪河。《清一统志·南昌府一》：白石港水“在武宁县西南四十里。源出小流山斜港，又修澧水源出大孤山，长田港源出牛皮洞，邓埠港源出杨港山，杨浦港源出严阳山，俱自县西南北流入修水”。
在今印度洋东北之安达曼群岛。南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上 “海上杂国” 条： “自蓝无里去细兰国，如风不顺，飘至一所，地名晏陀蛮，海中有一大屿，内有两山。” 明 《郑和航海图》 作安德蛮山。《瀛涯胜览
即今江苏常熟市东南藕渠镇。清光绪《江苏全省舆图》昭文县图：东南有五渠。民国《江苏六十一县志》：常熟县东南有“五渠镇”。