在今河南登封市西北嵩山南麓的万岁峰下启母庙前。东汉延光二年(123)建。是汉代启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。阙上有小篆铭文(下半部尚完好)，记述夏禹及其父鲧治水，禹三过家门而不入的事迹。1961年定为全国重点文物保护单位。
在河南省登封市嵩山南麓的万岁峰下。东汉延光二年(123年)建。是汉代启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。附近有巨石，周长43.1米，高约10米，据《淮南子》记载，名启母石，庙即为此而建。汉代因避景帝刘启讳，曾改名开母庙、开母阙。阙上有小篆铭文，下半部尚完好，字体遒劲俊逸，是汉代书法中的精品。铭文记述夏禹及其父鲧治水，禹三过家门而不入的事迹。阙身雕刻画像现存有60余幅，主要有宴饮、驯象、斗鸡、虎逐鹿、幻术、骑马出行、太阳神、月宫、郭巨埋儿等。这些画像都具典型的汉画风格，是研究汉画雕刻艺术的珍品。为全国重点文物保护单位。
关中八川之一。源出今陕西蓝田县西南秦岭山中，西北流至西安市东入灞水。《清一统志·西安府一》 引 《蓝田县志》： “浐水在城东十里，焦戴川自东南来， ��川自西南来， 二川相
即蜀阜山。在今浙江绍兴县西北三十五里。《越绝书》 卷8： “独妇山者，句践将伐吴，徙寡妇致独山上，以为死士示，得专一也。”古山名。原名独山。即今浙江省绍兴市西北独阜山。《越绝书·越地传》：“独妇山者，
即今四川武隆县西北鸭江镇。清同治《涪州志》 卷1： 西里有鸭子塘场。
又作焦墟。在今江苏邳州市东南。《宋书·沈攸之传》：攸之奉诏攻彭城，“行至迟城，上悔，追军令反”。即此。
在今浙江建德市西南二十二里桂村。《旧唐书·地理志》 睦州寿昌县：“旧治白艾里。”即此。
又作夜勒浑河。即今黑龙江省密山市东北裴德河。源出市西北完达山，东南流折而东北入穆棱河。清齐召南 《水道提纲》 卷25： 穆棱河会巴彦河，“又东北百余里，有夜勒浑河西北自查库兰岭东南流，合西来哈而哈山之
指临淄西北以下时水支津。《春秋》：庄公九年(前685)，“八月，庚申，及齐师战于干时，我师败绩”。杜注：“干时，齐地。时水在乐安界歧流，旱则竭涸，故曰干时。”《水经·瓠子河注》：“时水又西径西高苑县故
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、
在今浙江平阳县东宋埠镇仙口村。《方舆纪要》卷94平阳县：仙口山“在县东二十五里。本名阳屿，晋初因以名县，东枕大海”。
亦名长乐山。在今四川都江堰市西南六十里太安场附近。《舆地纪胜》卷151永康军：长平山“在味江之上。昔杜宇与居人避水其上，城垒居地往往尚在。有大安寺，寺门盖花平老泽路也”。