受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今江西龙南县北。《方舆纪要》卷88赣州府龙南县：玉石岩在“县北五里。有石莹如白玉。山半有洞，广数十丈。宋太宗赐书百二十卷，邑人依岩阁藏之。旁有巨人迹，下有王迹寺。治平间赐额曰普和，此为上岩。岩后层层
在今蒙古国西南杭爱山西。《周书·突厥传》：“于都斤四(西)五百里，有高山迥出，上无草树，谓其为勃登凝黎，夏言地神也。”
①即今河南息县。南北朝时为双方争夺要地。北魏于此置东豫州。《魏书·地形志》：东豫州“太和十九年(495)置， 治广陵城”。孝昌三年(527)属梁，相继置西豫州、淮州于此。《周书·宣帝纪》：“梁士彦拔广
今西藏西部。北界新疆，东界后藏，东南邻尼泊尔，西南邻印度。宋代称为纳里，元代称纳里速古鲁孙。藏语意为阿里三部。旧指古格(在今阿里西南部)、布浪(在今阿里东南部普兰一带)、芒城(在今拉达克地区)，这是由
西汉置，属胶东国。治所在今山东即墨市西六十里。文帝元年(前179)封宋昌为壮武侯。后为县，东汉初省。安帝时复置，属北海国。西晋初属城阳郡，后改属高密郡。南朝宋省。古县名。西汉文帝元年(前179年)封宋
在今河南确山县西竹沟镇。在第二次国内革命战争时期和抗日战争时期是中原地区重要的革命根据地。1932年在此成立鄂豫边区工委、特委。1935年合并为鄂豫边区省委。1938年11月—1939年11月为中共中
亦作徒林、社林。西周邑名，在今陕西麟游县西北。《太平御览》卷890引《竹书纪年》：“夷王猎于杜林，得一犀牛。”即“徒林”。
在今吉林省吉林市北。为邑人避暑之地。清光绪《吉林通志》卷18吉林府：三道岭在“城北二十三里”。
即上界山。在今河南泌阳县东北五十里。许慎《说文解字》：“水， 出南阳舞阴中阳山。”
即棐林。春秋郑地。在今河南新郑市东北。《春秋》： 文公十三年 (前614)，“郑伯会公于棐”。《公羊传》 作斐。即“棐林”。