受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
明永乐十二年(1414)置，属奴儿干都司。在今吉林延吉朝鲜族自治州布尔哈通河流域。后废。明永乐十二年(1414年)置，今吉林省延边朝鲜族自治州布尔哈通河流域。隶奴儿干都司。后废。
元初置，属四川行省。治所在今湖北利川市南毛坝区龙孔坝。至正二年 (1342) 改为施南道宣慰司。元置，治今湖北省宣恩县。属四川行省。至正二年(1342年)改为施南道宣慰司。
南朝宋置，在今江西湖口县南侧。当鄱阳湖入长江之口，傍临长江，为军事戍守要地。唐武德五年 (622) 改设湖口镇。南朝宋置，在今江西省湖口县南一里。当鄱阳湖入长江之口，濒临长江，为军事戍守要地。《资治通
亦作车灵山。在今四川宝兴县南灵关镇处。《旧唐书·地理志》 卢山县： “卢山 (关) 在县西北六十里章卢山下，有山硖，口开三丈，长二百步，俗呼卢关。关外即生僚也。”
又作石径山。在今北京市石景山区西部。海拔184米。为永定河河防要地。《明史·河渠志》：万历十五年(1587)九月，“神宗幸石景山临观浑河”。即此。
战国楚邑。在今河南唐河县一带。《战国策·楚策三》： 苏子谓楚王曰，“为主死易，垂沙之事，死者以千数”。《荀子·议兵篇》： “楚人鲛革犀兕以为甲，坚如金石，宛巨铁釶。惨如蠭虿，然而兵殆于垂沙，唐蔑死。”
北宋置，属栎阳县。即今陕西临潼县东北粟邑庙。
又名盘龙汇。或作蟠龙汇。在今上海市青浦县东北，蟠龙之东。《方舆纪要》 卷24松江府华亭县： 盘龙浦 “在崧子浦东，其上流曰盘龙塘。自府东三里北流，绝俞塘及上海、青浦境内之六磊、泗泾、横塘、浦汇诸塘而北
①原为天津城东南海河西岸一小村名。清咸丰十年 (1860) 天津开港后，法国强划租界地于紫竹林，其旁为英、美租界; 至 90年代末，德、俄、日又在海河两岸划定租界，因此泛称为 “紫竹林租界”。光绪二十
即林阳国。《水经·河水注》 引竺枝 《扶南记》 曰： “林杨国去金陈国步道二千里。”