历阳山
一名历山。在今安徽和县西北四十里。《舆地纪胜》卷48和州：历阳山“在历阳县西北四十里”。《三国志·吴书·孙皓传》：天玺元年(276)，“鄱阳言， 历阳山石文理成字， 凡二十。云：楚九州渚，吴九州都，扬州土，作天子，四世治，太平始”。裴松之注：“《江表传》曰：历阳县有山石临水，高百丈，其三十丈所，有七穿骈罗，穿中色黄赤，不与本体相似，俗相传谓之石印……时历阳长表上言石印发，皓遣使以太牢祭历山。”
一名历山。在今安徽和县西北四十里。《舆地纪胜》卷48和州：历阳山“在历阳县西北四十里”。《三国志·吴书·孙皓传》：天玺元年(276)，“鄱阳言， 历阳山石文理成字， 凡二十。云：楚九州渚，吴九州都，扬州土，作天子，四世治，太平始”。裴松之注：“《江表传》曰：历阳县有山石临水，高百丈，其三十丈所，有七穿骈罗，穿中色黄赤，不与本体相似，俗相传谓之石印……时历阳长表上言石印发，皓遣使以太牢祭历山。”
在今广东南海市北，东距广州市五十里。《方舆纪要》 卷101广州府南海县： 黄麖山 “在府西五十里，其东南有二岩，后有石室通明，可容数十人。元末居民尝避寇于此”。
即今广西扶绥县东北二十里龙头乡。清光绪《新宁州志》卷2：龙头墟“在城东二十五里”。
一名澄江。在今浙江临海市南。上游永安溪，源出仙居、缙云二县界上天堂尖，东贯仙居县全境，至临海市西北三江村接纳始丰溪后始称灵江，下游至台州市三江口接纳永宁江后又称椒江。《元和志》卷26台州临海县：临海江
1914年改经棚设治局置，属热河特别区热河道。治所即今内蒙古昭乌达盟克什克腾旗驻地经棚镇。据 《经棚县志》 记载： 清顺治年间，西藏的喇嘛到此处传经，搭了一处简易的棚子为诵经之处，故名。1945年并入
在今云南安宁市西。《方舆纪要》卷114三泊县： 葱蒙卧山 “在县 (今县街) 北十五里”。
即今台湾岛西澎湖岛。清蒋毓英《台湾府志》卷3：大山屿，“澎湖诸屿独此最大，横直各有十余里，民居颇多。由此而下有五地， 曰风柜仔尾、曰峙里、曰猪母落水、曰鸟嵌仔、曰林投仔，而妈宫前即在此屿，水师镇防汛在
即今湖北枣阳市西南大板桥村。《清一统志·襄阳府三》：大板桥店“在枣阳县南二十里”。
在今云南巍山彝族回族自治县西北七十里。明蒙化府于此置甸头巡司。清废。在今云南省保山市北、永平县西南。明置巡检司于此。属永昌府。清废。
在今江苏南京市区北京西路和云南路口南京大学宿舍内。原是明代鹰扬卫驻地，曾名鹰扬营，后改名北阴阳营。遗址邻近鼓楼岗西侧，是一座高约5米的土墩，面积7100平方米。1955—1958年间四次发掘，发掘面积
在今福建顺昌县南。《方舆纪要》卷97顺昌县：“龙溪桥在县南。其地左负山，右临涧，路转山坳，始与桥直。宋绍定二年寇至，官军据桥为险，与寇战， 寇败走。桥久废，今仍架木， 以通往来。”