卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今陕西汉中市或南郑县境。《方舆纪要》卷56汉中府南郑县：厄水戍“在府境。晋建兴初，梁州贼杨虎击刺史张光，屯于厄水。盖其地临水为险云”。
即今四川荣县东南李子乡。清道光《荣县志》卷10：李子桥场在“县南五十里”。
又名小直沽口。北宋政和三年 (1113) 改泥姑砦置，属沧州清池县。在今天津市东南东、西泥沽村一带。
在今福建建阳市西北云谷山上。南宋乾道中理学家朱熹在谷傍筑草堂，读书于此。《方舆胜览》卷11建宁府：云谷“地高气寒，又多烈风，飞云所沾，器用、衣巾皆湿如沐”，故名。
三国蜀汉章武元年(221)改蜀郡属国都尉置，属益州。治所在汉嘉县(今四川芦山县。一说在今名山县北)。辖境相当今四川名山以西，宝兴以南，泸定以东，九龙、汉源以北地区。西晋永嘉以后废。三国蜀章武元年(22
在今新疆哈密市西北。顾炎武 《天下郡国利病书》 卷117 《西域土地人物略》： “又有和寺城，寺西五十里至哈剌贴癿，其西北为剌木城。剌木城至哈喇帖癿十里。”
古名邛水、邛崃水。即今四川荥经、天全二县境之荥经河，为青衣江西支流。《寰宇记》 卷77荣经县： 荣经水 “在县东一里，出严道县青山下，入县界”。《方舆纪要》 卷72荣经县： 荣经水 “在城东。荣水出大
①在今河南济源市西北王屋山之绝顶。唐李白《寄王屋山人孟大融》诗有“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”。②在今河南渑池县东北十八里。《寰宇记》卷5渑池县：天坛山“高五百丈，四面陡绝如坛。后魏孝文帝西巡至此
即今四川长宁县东之长宁河。《明史·地理志》 长宁县： “治东西有二溪，并冷水溪，三溪合流入大江，曰三江口。又东出虞公峡曰淯溪，亦曰武宁溪，其下流入于大江。”
即今山东临朐县东南十四里七贤乡。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：临朐县东南有七贤店铺。