南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
元置，属播州军民安抚司。治所即今贵州瓮安县东北草塘镇。明洪武十七年(1384)改为草塘安抚司。元置，治今贵州省瓮安县东北草塘。属播州宣抚司。明洪武十七年(1384年)改为草塘安抚司。属播州宣慰司。
明宣德三年(1428)置，属东乡安抚司。治所在今湖北宣恩县东南。清雍正十三年(1735)废。明宣德三年(1428年)置，治今湖北省宣恩县东南。属施州卫军民指挥使司。清废。
东汉元和元年(84)分东平国置，封东平王刘苍子尚为任城王。治所在任城县(今山东微山县西北)。辖今山东济宁附近地。三国魏为任城郡。西晋复为任城国。永嘉后废。东汉元和元年(84年)封东平王刘苍子尚为任城王
即瑟水。亦即今河南罗山县东潢河。《寰宇记》卷132信阳县： “涩水出县南霸山七十五里山石之间，波流塞涩，因以为名。”
①即今四川合川市西北大石镇。清嘉庆《四川通志》卷89合州：大石铺“在州北五十里”。②即今四川蓬溪县西南大石镇。清嘉庆《四川通志》卷89蓬溪县：大石铺“在县西四十里”。
(臺) 在今山东胶南市琅琊镇 (夏河城)东南十里琅琊山上，可望大海。《山海经》： “琅邪台在渤海间，琅邪之东。” 郭璞注： “今琅邪在海边，有山嶕峣特起，状如高台，此即琅邪台也。” 《史记·秦始皇本纪
①西汉高帝六年 (前201) 置，属豫章郡。治所即今江西宜春市。《寰宇记》 卷109宜春县：“县侧有暖泉从地涌出，夏冷冬暖，清澄若镜，莹媚如春，饮之宜人，故名宜春县。” 三国吴宝鼎二年 (267) 改
①战国秦孝公置，治所在今陕西眉县东四十里渭水南岸。秦属内史。西汉属右扶风。东汉永平八年 (65) 移治故斄城 (今陕西咸阳市西南杨林区永安村)。晋属始平郡。北魏太平真君七年 (446) 废。北周建德三
在今四川峨眉山市西南峨眉山伏虎寺。南宋范成大《吴船录》：蜀村店“十二里龙神堂， 自是涧谷舂淙，林樾雄深”。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：龙神堂“在伏虎寺左，堂外树石塔，名尊胜幢。《峨眉山志》：宋绍兴
即西州回鹘、高昌回鹘。9世纪中叶由西迁之回鹘一支所建，都高昌城 (又名和州城，即今新疆吐鲁番市东四十余里高昌故城)。《辽史·属国表》： 太祖元年 (907) 十二月，“和州回鹘来贡”。又 《金史· 太