华萼山
在今四川内江市西二十里。《舆地纪胜》卷157资州：华萼山“距内江县十里。昔唐范崇凯于此读书，后赋华萼楼，因以得名。山及泉俱名花萼。砚池犹存”。明曹学佺《蜀中名胜记》卷8内江县：“《志》云：西北十五里有花萼山，有寺临江崖，刊‘汇澜有斐’四字，唐范崇凯书。……范崇凯，玄宗时献《花萼楼赋》，为天下第一， 乡人荣之，以赋名其山也。其弟元凯，亦能文，时称为梧冈双风。”
在今四川内江市西二十里。《舆地纪胜》卷157资州：华萼山“距内江县十里。昔唐范崇凯于此读书，后赋华萼楼，因以得名。山及泉俱名花萼。砚池犹存”。明曹学佺《蜀中名胜记》卷8内江县：“《志》云：西北十五里有花萼山，有寺临江崖，刊‘汇澜有斐’四字，唐范崇凯书。……范崇凯，玄宗时献《花萼楼赋》，为天下第一， 乡人荣之，以赋名其山也。其弟元凯，亦能文，时称为梧冈双风。”
又名白崖寺。在今四川重庆市西北沙坪坝区磁器口。为重庆著名古佛寺。据清乾隆 《巴县志》载： “宝轮寺，直里一甲龙隐山白崖镇。宋治平间建。明成化十一年重修。有万历时邑人周宗武碑。大殿左危崖竦立，有观音阁。
即今陕西洛川县东南八十里武郊。《寰宇记》卷35鄜州：“隋大业三年罢州，置鄜城郡。其年自杏城移理于五交城，即今州理。”
本江陵城(今湖北荆沙市荆州区故江陵县城)西门龙山门。清乾隆年间改名安澜门。
西藏古代族部名。《唐会要·大羊同国》：“大羊同，东接吐蕃，西接小羊同，北直于阗。……至贞观末，为吐蕃所灭”，大羊同在今西藏阿里地区北部及毗邻克什米尔之拉达克地区。隋唐之际地当中亚南北交通要道。汉籍所称
①北宋以东京(今河南开封市)为中心的漕运四渠之一。以河广五丈为名。始建于五代周显德年间。《资治通鉴》：五代周显德四年(957)四月，“诏：疏汴水入五丈河”。六年(959)二月，“浚五丈渠，东过曹、济、
隋建，为东都洛阳禁苑诸宫之一。在今河南洛阳市西北。《资治通鉴》： 唐武德三年 (620) 八月，“ (王) 世充阵于青城宫，秦王 (李) 世民亦置阵当之”。胡三省注： “青城宫在禁苑中，谷、洛二水会于
在今甘肃礼县东北九十里。清乾隆《直隶秦州新志》卷2礼县：毛水峪“其里多回民，畜羊剪毛织褐以治生”。
在今广东肇庆市东北广利镇南西江中。《方舆纪要》卷101肇庆府高要县：东州沙“在灵羊峡口之东江中。有居民数千家”。
即今四川城口县。《清一统志 ·太平厅》：城口营 “在厅东城口。本朝嘉庆十四年设都司驻防”。道光二年 (1822) 改设城口厅。
唐属北庭都护府。在今新疆霍城县西北。《新唐书·地理志》 北庭大都护府：“渡石漆河，逾车岭，至弓月城。”《新唐书·突厥传》：突骑施乌质勒“谓碎叶川为大牙，弓月城、伊丽水为小牙”。《新唐书·王方翼传》：“