勾漏山
在今广西北流市东北十五里。《舆地纪胜》卷104容州：勾漏山“在普宁县。上有宝圭洞， 内石室中有水。故老传云：葛仙翁尝于此山修炼，丹灶、石盆在焉。平川中石峰千百，皆矗立特起，周回三十里。其岩穴多勾曲而穿漏，故古以是名山与其邑”。但据徐松石《粤江流域人民史》说，“勾漏”乃僮语地名。“僮人呼酒为漏，呼杯为勾，勾漏即是酒杯”。以山形似酒杯倒置，故名。
在今广西北流市东北十五里。《舆地纪胜》卷104容州：勾漏山“在普宁县。上有宝圭洞， 内石室中有水。故老传云：葛仙翁尝于此山修炼，丹灶、石盆在焉。平川中石峰千百，皆矗立特起，周回三十里。其岩穴多勾曲而穿漏，故古以是名山与其邑”。但据徐松石《粤江流域人民史》说，“勾漏”乃僮语地名。“僮人呼酒为漏，呼杯为勾，勾漏即是酒杯”。以山形似酒杯倒置，故名。
宋置，属沙县。在今福建沙县北将军山下。因将军山而得名。《明通鉴》 附编： 清顺治六年(1649) 十一月，“大清兵克延平之将军寨，明德化王慈烨死之”，即此。宋置，在今福建省沙县北将军山下，因将军山而得
在今北京天坛公园北部。是明、清皇帝祈祷五谷丰登之地。建于明永乐十八年 (1420)，初为天地坛内大祀殿，嘉靖九年 (1530) 天地分祭，改名祈谷坛。二十四年 (1545) 改建，名大享殿。清乾隆十六
指西域，包括今中亚及南亚次大陆在内。为古代中国佛教徒西行求法取经经历之处，汉文佛教著作中多称之为“西天”。
在今江西大余县城内。《清一统志·南安府》：中台“在府城内。宋周濂溪先生为军司理时，尝居此。明陈献章应召，夜宿其地，有句云：不知风月随侬否，恼杀中台此独眠”。
即今台湾岛西澎湖岛。清蒋毓英《台湾府志》卷3：大山屿，“澎湖诸屿独此最大，横直各有十余里，民居颇多。由此而下有五地， 曰风柜仔尾、曰峙里、曰猪母落水、曰鸟嵌仔、曰林投仔，而妈宫前即在此屿，水师镇防汛在
元改永州置，属湖广行省。治所在零陵县(今湖南永州市)。辖境相当今湖南永州、东安、祁阳等市县地。明洪武元年(1368)改为永州府。元至元十四年(1277年)升永州置，治零陵县(今湖南永州市)。属湖广行省
即今上海市金山县东南漕泾镇。旧属华亭县，清时有县丞驻此。
北宋置，属延川县。在今陕西子洲县南淮宁湾乡附近。金正大三年(1226)升为怀宁县。
①西周诸侯国。妘姓。后入于齐。在今山东即墨市西六十里壮武故城。《左传》：隐公元年(前722)，“纪人伐夷”。杜注：“夷国在阳城壮武县。”②又名夷城父、城父邑。春秋时陈邑，后为楚邑。在今安徽亳州市东南城
元大德元年 (1297) 置，属江浙行省。治所在福州路 (今福建福州市)。辖境相当今福建省。至正十六年 (1356) 改置福建行中书省。元大德元年(1297年)改泉州行中书省置，治福州路(治今福建福州