初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
一作龙耆城。即今青海海晏县(三角城)。西汉末置西海郡于此。《水经·河水注》：“湟水又东南流径龙夷城，故西零之地也。”
一作头站。清光绪七年(1881)置，为宁古塔至三姓驿站之一。在今黑龙江省依兰县南太平乡。光绪《吉林通志》卷57：太平庄站“在三姓城南五十里，驻兵七名”。
即今四川江安县南万里镇与长宁县东南万岭镇间之蜀南竹海。清嘉庆《江安县志》卷2：万岭箐“一名松山。在县东南七十里。有城墟大小射圃遗迹，碑志灭没不详所始。……《方言》：凡竹木茂者皆呼为箐，竹曰竹箐，木曰木
在南海中中国南沙群岛内，为南薇滩东北端的一个暗礁。水深3米余。1935年公布名称为傍俾炮台滩。1947年改名蓬勃堡。
又名阿勒坦额墨勒站。清置，即今吉林伊通满族自治县西南三十五里大孤山镇。《清一统志·吉林二》 “尼什哈站”条下：伊巴丹站“又西南六十里至阿勒坦额墨勒站，即大孤山站”。
即今河北易县西北梁各庄镇。《清一统志·易州》：良各庄“在州城西十五里。为展谒泰陵往来孔道，建有行宫”。
即今广东大埔县东南百侯。清嘉庆二十四年(1819)移大产巡司于此，改名白堠巡司。在今广东省大埔县东南百侯。清嘉庆二十四年(1819年)移大产巡检司治此，改名白堠巡检司。
今黑龙江省海林市西南旧街乡。旧街东北古城村西有清宁古塔将军驻地旧址。康熙五年(1666)移建新城(今宁安市)，因称此地为旧街。集镇名。在湖北省武汉市新洲区东部。属旧街街道办事处，人口 6220。为原旧
在今陕西华阴市东。《新唐书·地理志》华阴县： “东十三里有隋金城宫，武德三年废，显庆三年复置。”隋置，在今陕西省华阴市东。唐武德三年(620年)废。显庆三年(658年)复置，后又废。
在今山东茌平县西南。清光绪年间义和拳首领朱红灯曾在此设立拳场，积极宣传“灭洋”主张。在今山东省茌平县西南。清光绪年间义和拳首领朱红灯曾在此设立拳场，宣传“灭洋”主张。