净慈寺
在今浙江杭州市西湖南之南屏山北麓慧日峰下。五代周显德元年 (954) 吴越国建，原名慧日永明院。北宋太平兴国二年 (977) 改名寿宁禅院。南宋建炎二年 (1128) 改为净慈禅寺。绍兴十九年(1149) 始改称净慈报恩光孝禅寺，简称净慈寺。周密 《武林旧事》 卷5： 净慈报恩光孝禅寺 “大抵规模与灵隐相若，故二寺号南、北山之最”。
在今浙江杭州市西湖南之南屏山北麓慧日峰下。五代周显德元年 (954) 吴越国建，原名慧日永明院。北宋太平兴国二年 (977) 改名寿宁禅院。南宋建炎二年 (1128) 改为净慈禅寺。绍兴十九年(1149) 始改称净慈报恩光孝禅寺，简称净慈寺。周密 《武林旧事》 卷5： 净慈报恩光孝禅寺 “大抵规模与灵隐相若，故二寺号南、北山之最”。
即今四川峨边彝族自治县东北毛坪镇。民国《峨边县志》卷2：毛坪场“在县东北一百二十里”。产沙金。
清宣统二年 (1910) 置，属吉林府。治所在朝阳川 (今吉林舒兰市西南朝阳镇)。民国郭熙楞 《吉林汇征》： 舒兰县 “以其地有舒兰河站。为省北台站之一，土名朝阳川。满语舒兰，果实也”。1913年属吉
①明置，属山阳县。即今江苏阜宁县治。《方舆纪要》 卷22淮安府： 庙湾镇在 “府东北百八十里。为滨海冲要处。亦曰庙湾场。嘉靖中，倭寇往往阑入于此”。明于此置巡司。清雍正九年 (1731) 于此置阜宁县
即今福建晋江市东南深户镇。《清一统志·泉州府》 “洛阳巡司” 条： “ 《旧志》，深沪司在(晋江) 县南八十里。元置于县南五十五里二十部港边。明洪武二十年移此。有城周一百五十丈，二门。”
金置，属历亭县。在今山东武城县地。
一名马兰关。明置，属遵化县。长城关隘之一。在今河北遵化市西七十里马兰峪镇。关外有牵马岭与此关相为犄角。《明一统志》卷1顺天府：马关峪关“在遵化县北， 自县而东凡三十一关口”。清初设副将于此守卫。雍正中
即今贵州湄潭县南乌江渡口。《方舆纪要》卷70遵义府遵义县 “三度关” 条： “万历中贵州帅李应祥讨杨应龙，自平越进兵……直抵疆界河，屯袁家渡。”即今贵州省湄潭县南乌江渡口。明万历二十八年(1600年)
西汉置，属清河郡。治所在今河北清河县东北。东汉属清河国。西晋太康中改为武城县。《元和志》卷16东武城县：“自后魏以来，山东贵族清河诸崔，即此邑人，为天下甲族。”古县名。西汉置，治今河北省故城县西南。属
即方城。春秋时楚国筑。北起今河南方城县北，东南至今泌阳县东北。战国时又展筑，自今方城山北面西向循伏牛山，折南循北河、湍河间，至今邓州市北。楚恃以守卫其北境。秦毁。
在今陕西泾阳县西北。《方舆纪要》卷53泾阳县：丰利渠“宋熙宁七年殿中丞侯可议自仲山旁凿石渠，引泾水东南与小师泉会，下流合白渠，不果。大观四年渠成，疏泾水入渠，民赖其利，因赐名曰丰利”。