仙都观
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
在今内蒙古杭锦旗北什拉召附近。《元和志》卷4夏州朔方县：什贲故城“在县理北，即汉朔方县之故城也……什贲之号，盖蕃语也”。什，又作十(见《新唐书·地理志》)。在今内蒙古自治区杭锦旗东北什拉召附近。《周书
在今湖北竹溪县东六十里。明成化年间曾置巡司于此。清有把总驻防。在湖北省竹溪县东北部。面积146平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻县河铺，人口 1230。因早年设有铺店得名。1949年属竹溪县二区。1
在今河北望都县城内。《水经·滱水注》：“《帝王世纪》曰：尧母庆都所居，故县目曰望都。张晏曰：尧山在北，尧母庆都山在南，登尧山见都山，故望都县以为名也。”
元至元二十四年 (1287) 置，属仁德府。治所在易浪湳龙 (今云南寻甸回族彝族自治县西九十二里古城)。次年改归厚县。古县名。元至元二十四年(1287年)置，治今云南省寻甸回族彝族自治县西。属仁德府。
春秋时赤狄别种东山皋落氏聚居地。在今山西垣曲县东南八里皋落镇。《左传》： 闵公二年 (前660)，“晋侯使大子申生伐东山皋落氏”。即此。春秋赤狄东山皋落氏都城。在今山西省垣曲县东南皋落。《左传》闵公二
1941年8月山东革命根据地由原长清县析置，治长清 (今山东长清县)。1946年3月复名长清县。旧县名。山东抗日根据地设。1941年由长清县析置，治今山东省济南市长清区城关镇。1946年仍并入长清县。
在今陕西富平县东北。《水经·沮水注》：频阳县 “城北有频山，山有汉武帝殿，以石架之。县在山南，故曰频阳也”。《元和志》 卷2京兆府美原县： “秦厉公于山南立县，故曰频阳。后魏别立土门县，以频山有二土阜
元至元二十年 (1283) 改崇庆府置，属成都路。治所在晋原县 (今四川崇州市)。辖境相当今四川崇州、新津等市县地。明洪武初省晋原县入州，属成都府。清不辖县。1913年改为崇庆县。元至元十二年(127
在瑞丽江南岸、今缅甸境内。明初曾为麓川平缅宣慰司治。傣语 “者蓝” 意为 “百万之城”。
一名黑水。 又作污河。 即今山东淮坊于河。 《清一统志·青州府一》： 虞河 “东北流经黄山， 有宝泉流合焉。 下流河”。