又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
秦置，属泗水郡。治所在今江苏宿迁市西南古城。西汉属临淮郡。《汉书·地理志》 注：“应劭曰，‘相水出沛国，故加下’。”东汉属下邳国。晋仍属临淮郡。南朝宋省。北魏复置，孝昌三年(527)为盱眙郡治。东魏武
①在今河北平泉县南。《清一统志·承德府》： 狮山 “在平泉州南六里，山势雄伟。其东峭壁，石色全赭，土人称为紫霞峰”。②在今山西襄垣县西。《清一统志·潞安府》：狮山 “在襄垣县西四十里九龙村东。峰头大石
清光绪二十四年 (1898) 修筑，北起上海吴淞炮台湾 (上海市吴淞镇北)，南至上海闸北老靶子路 (今上海市北站附近)。长16.1公里。沪宁线建成后，成为沪宁线的支线。旧铁路名。在上海市北部。1876
明洪武七年(1374)置，在今河北易县西五十里上陈驿乡。后移今易县西紫荆关。
在今广西三江侗族自治县西南溶江北岸福禄乡。清光绪 《广西舆地全图》 怀远县图： 西北有福禄塘。
即侯官县。治所即今福建福州市。即“侯官县”。
南宋绍兴十二年 (1142) 升枣阳县置，治所即今湖北枣阳市。元降为枣阳县。南宋绍兴十二年(1142年)升枣阳县置，治今湖北省枣阳市。属京西南路。元废，仍为县。
在今江苏扬州市西北蜀冈上大明寺西侧。北宋庆历八年(1048)郡守欧阳修建。《舆地纪胜》卷37扬州：平山堂“在州西北五里大明寺侧。庆历八年二月，欧公来牧是邦，为堂于大明寺庭之坤隅。江南诸山，拱列檐下，若
在今山西大同市南。《新唐书·太宗纪》：贞观三年 (629)，“并州都督李世勣为通漠道行军总管，……以伐突厥”。
在今浙江丽水市东北四十里。《寰宇记》卷99丽水县： 突星濑，“ 《永嘉记》 云： 昔王右军游恶溪，道叹其奇绝，遂书 ‘突星濑’ 于石。今犹有墨迹焉”。