在今广东广州市惠福西路西斋巷内坡山上。《舆地纪胜》卷89广州：五仙观“在州治西偏。初有五仙人各持谷穗，一茎六出，乘羊而至，既遗穗与州人，腾空而去，其地为祠”。观址屡有迁移，北宋时在十贤坊(今省财政厅一带)，南宋后期迁至西湖药洲(今南方剧场附近)。明洪武中始迁坡山今址。明、清先后以“穗石洞天”、“五仙霞洞”列入羊城八景。
在广东省广州市惠福西路坡山。传说西周夷王时，有五个仙人，骑着口衔谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名)，把谷穗赠给州人，祝州人永无饥荒，仙人言毕隐去，羊化为石。后人建观以祀。观内原有五仙五羊像，作谷神奉祀。北宋时建在十贤坊，后迁西湖药洲，至明代再迁于此。现存大殿及山门各一座，门前有明代石雕麒麟一对。大殿是广州现存为数不多的明代木构建筑之一。殿前后壁间嵌有北宋至清末的古碑十多方，记录此观历次修建和变革。大殿左侧有原生岩石，上呈脚印状凹穴，俗称仙人拇迹，实是远古珠江洪水期因流水冲蚀而成。另有一口流水不竭的泉眼。
北宋置，属奉符县。在今山东泰安市东四十里。古镇名。在今山东省泰安市东、瀛汶河西岸。《金史·地理志》：泰安州奉符县有太平、静封二镇，即此。
汉西域三十六国之一，属西域都护府。都城在鞬都城，或谓在今新疆于田县南，克里雅河上游普鲁一带。东汉时为于阗国所并。西域古国名。汉时王治鞬都城，或谓在今新疆维吾尔自治区于田县南、克里雅河上游普鲁一带。属西
在今西藏类乌齐县东北，为藏北三十九族之一。清《西藏图考》卷5：尼牙木查族“百长一员，住牧朱特地方”。朱特今名珠托。
亦作贡嘎岭，又名小分水岭。在今四川松潘县北一百十里。为岷江东支发源处。民国《松潘县志》卷1：弓槓岭“亦名小分水岭。在县北一百里。东岷之高至此乃极，孤峰凌虚， 四面俱下，北走南坪”。
宋大理置，在今云南维西傈僳族自治县西北小维西。
在今江苏句容县北六十里竹里山间。《资治通鉴》：东晋隆安元年(397)， 王恭举兵京口，“王国宝惶惧， 不知所为，遣数百人戍竹里”， 即此。在今江苏省句容市北、长江南岸。东晋隆安元年(397年)，王国宝
即今四川达县西南申家乡。清乾隆《达州志》卷1：申家滩场“在州南方九十里”。
唐载初二年(690)置，属羁縻顺州。治所在今贵州习水县境或赤水县境。后废。
在今河南新密市东南，跨马关水上。清嘉庆《密县志》卷6：飞云濑“石色青碧，有数窦，水穿其中，鸣泻之声，瑟瑟中听。前有渟渚，可驾一舟。亦名锦石洲， 以其在水中也。上可坐百人，为高士游览之所”。
在今甘肃临洮县西南。《三国志·蜀书 ·姜维传》： 延熙十八年 (255)，魏雍州刺史王经“退保狄道城，维围之。魏征西将军陈泰进兵解围，维却住钟题”。